لطالما افتتن الغموض بالبشر. منذ العصور القديمة ، كان الإنسان دائمًا مفتونًا بالمجهول وبكل ما لم يعرفه بعد. الغموض يسحر لأنه ينجح في إثارة الدسائس ويجعلنا نطرح أسئلة ليس لها إجابة في كثير من الأحيان. لهذا السبب بالذات يدفع الناس للتحقيق وطرح أسئلة أخرى.
بالتأكيد نحن بحاجة إلى إحساس مستمر بالغموض والتساؤل: أليس المجهول هو ما يجعلنا مهتمين بالحياة؟
أليست الرغبة في اكتشاف شيء جديد يبقينا على قيد الحياة؟ بالحديث عن القصص الغامضة ، مدينة باتيرنو ، التي تقع على بعد حوالي 20 كيلومترًا من كاتانيا ، مليئة بها.
اكتشفناه بفضل كتاب Paternò Arcanaلجورجيو غايتانو سيانسيتو وماريو كونسولو ، الذي نشرته شركة ألجرا إيديزيوني. يروي المؤلفون قصص وأساطير باتيرنو ، المكان المركزي لوادي سيميتو الخصب ، وهي منطقة غنية بالتاريخ حيث كانت توجد مستوطنات وقرى بالفعل منذ 4-5000 عام. باتيرنو هي أرض غارقة في الروايات التي تتجاوز حدود الواقع مما يجعل الأماكن اليومية مزعجة: المنازل والقلاع تنبض بالحياة بأرواح هائمة لنساء ورجال من عصور أخرى ، ربما ضحايا الانتهاكات والثورات ، وغالبًا ما تكون مرتبطة بأفعال دموية.
من خلال الحكايات ، من الممكن معرفة بعض الأحداث الغامضة للغاية الحلقة الأسطورية غير المعروفة في تاريخ باتيرنو هي حلقة الكونتيسة جيوفانا إليونورا دي لونا ، زوجة الكونت أنطونيو مونكادا: نحن في بداية القرن السادس عشر عندما تزوجت الابنة الصغيرة لسيغيسموندو دي لونا ، كونت كالتابيلوتا ، من أنطونيو ، سليل عائلة كونتس أديرنو.
من بين أطفال الزوجين الأربعة ، الذين عاشوا لفترة طويلة على تل باتيرنو ، سيكون فرانشيسكو الأخير ، أول من حصل على لقب أمير باتيرنو ، وذلك بفضل حقيقة أن الكونت أنطونيو ، مخلصًا لنائب الملك في عصر الانتفاضات والمؤامرات ، سيحقق مسيرته المهنية ليصبح قائد الأسلحة لفال دي نوتو بأكمله.
حتى الآن القصة ، والتي تقول القليل من Giovanna Eleonora، بدلاً من ذلك ، يرتبط شكلها بأسطورة ، تم تناقلها في الحكايات الشعبية ، والتي تحكي أن الكونتيسة في المتابعة وفاة ابنها الصغير ، الذي سقط من المهد بسبب كسر الأربطة التي تدعمها ، هرعت يائسة من الجرف العالي ، شرق التل ، إلى المكان الذي يوجد فيه محراب العزاء اليوم ، وبالتالي عادت. روحها لله
منذ ذلك الحين ، يعود شبح المرأة كل مساء عبر نافذة القلعة ، باحثًا عن مهد طفلها البائس وبقايا طفلها ، ثم يعود بلا عزاء ، عند الفجر ، على نفس الجرف ، شاهدًا على الحجر ، وضعت لرواية تلك المأساة إلى الأبد.
يتذكر المؤرخون وجود جثة دونا جيوفانا المحنطة ، والتي تم حفظها في الموقع حتى أوائل القرن العشرين ، عندما عثر عليها بعض الأولاد في أنقاض دير سان فرانشيسكو ، وتم إلقاؤها في الموقع. بئر في وسط الدير ، يدمر العلبة التي احتوتها ويفككها.
كان هذا هو أن بقايا الكونتيسة الفقيرة دونا جيوفانا إليونورا دي لونا، سيدة باتيرن من 1510 إلى 1531 ، تمامًا مثل ذكرى قصتها ، انتهى بها الأمر في بئر مظلم ، ويبدو أنه لا يزال هناك حتى اليوم.
لغز آخر هو لغز Albano Pietro Carmelo Moncada ، المعروف باسم الأب ميشيل.
القصص التي تحوم حول شخصيته متنوعة مثل الشهادات التاريخية المتعلقة بحياته المؤلمة ، ولكن قبل كل شيء من الشفاء المعجز الذي تم إجراؤه بعد الموت والذي من أجله ستتخذ طائفته دلالات الأسطورة.
في الواقع ، شهد العديد من الأشخاص أنهم رأوا الراهب ميتًا راكعًا عند سفح المذبح ؛ وهكذا أصبح الجثمان المدفون في سرداب Capuchin Conventعلى التل مقصدًا للحج ، وأجزاء من ملابسه ، التي تعتبر معجزة ، يتم أخذها من قبل المؤمنين ، أو استخدامها من قبل المؤمنين. رهبان الدير لشفاء المرضى
في عام 1930 ، بعد 165 عامًا من وفاته ، وهو ما توقعه هو نفسه ، في 1 يناير 1765 ، تم العثور على جثته سليمة ، أقل من طرف أنفه. تم وضعه في جرة مصنوعة من الخشب المنحوت ، حيث تم لصق شعار النبالة لعائلة Moncada مع شعارات الفرنسيسكان.
القداس الذي تم الاحتفال به في تلك المناسبة كان مهيبًا ورافق حشد كبير الأب ميشيل إلى الكنيسة الجديدة لـ S. Francesco all'Anunziata ، حيث هي اليوم.
واحدة من أعظم تقاليد باتيرن الغامضة تتعلق بالسحرة ، أبطال حكايات لا حصر لها تتعلق بالمدينة. إن وجود هذه القصص يفسر من خلال وجود محاكم التفتيش المقدسة واستيطانها في صقلية.
في سجل محاكم التفتيش الصقلية ، هناك رجال ونساء من الأب متهمون بالسحر ويعاقبون حسب الذنب: العديد منهم كانوا يهود.
امرأة أبوية ، ديانا روسو، نُقلت إلى باليرمو وهناك ، في بيانو ديلا لوجيا ، أمام الحشد ، أحرقت حية: كان يوم الأحد 19 مايو 1549
إذا كان هذا هو التاريخ ، فهناك العديد من الأساطير الشعبية المتعلقة بالسحرة ، والتي يتم تداولها في باتيرن: واحدة منها تدور حول السحرة الذين يقذفون كل يوم جمعة مثل الغضب من بركان إتنا ، مكان منزلهم ، ويتجمعون حوله. شجرة الليمون في منطقة البيانو القيصرية ، لمقابلة الشيطان ، مخبأة تحت ستار الماعز.
حدث هذا في الأيام العاصفة وليالي المأساة ، فكلما ازدادت حدة العناصر ، والبرق ، والرعد ، والأمطار الغزيرة والبرد الغزير ، زادت حدة صرخات السحرة الحادة للتغلب على الغضب الذي أطلق العنان لسوء الأحوال الجوية.
بعد أن استقبلوه بأوسكول سيئ السمعة ، بدأوا بالرقص وتناول الطعام اللذيذ ولحوم الأطفال.
في النهاية اختفى الشيطان وتحولت السحرة إلى رياح تاركة الرماد والأوساخ في مكانها. حتى مشعوذات باتيرنو ، كما في التقليد ، لا يشفقون على الأطفال الفقراء ؛ في الواقع ، هناك أسطورة أخرى حول رمي طفل غير معتمد من جرف الساحرة، في منتصف الليل بالضبط ، سيكون من الممكن العثور على الكنوز التي سيضفيها الشيطان.
على طول الطريق القديم المؤدي من Paternò إلى Santa Maria di Licodia ، لا يزال "chiano" موجودًا اليوم ، بالقرب من مزرعة مهجورة ، تذكرت لأنها كانت المكان الذي تعمل فيه Donna Brigida.
الحاج الأسطوري يصرخ بصوت عويل بعيدًا ويدعو الرجال للاقتراب منها ، وعيناها ملتهبتان ودعوتها لا يقاوم.
الساحرة تدعو "ضيفتها" لركوب الكبش الأسود الذي ينبعث من أنفه النار والدخان كأنه جاء من الجحيم: من المستحيل أن تحبس أنظار المرأة وتقاوم مظهرها الرهيب ولكن فقط من تمكنت من ركوب الكبش دون النظر إلى الوراء ، كان سيحصل في المقابل على ثروة ضخمة.
للتأكيد على أن الاهتمام بالقضايا الغامضة فطري هو أستاذ علم النفس عبر الشخصية جون مورس ، مدرس في جامعة علم النفس في ليفربول: "إن الشعور بالغموض متأصل في العقل البشري ، إنه تراثنا. تطوري ، يشجعنا على استخدام خيالنا لملء الفجوات."
