ألغاز السماء (صقلية): من هو عالم الفلك الأثري الذي يأخذنا بين الصخور لاكتشافها

إذا كنت تريد أن تعرف السماء المشرقة في صقلية ، فافهم ما لديك على رأسك وأنت تمشي بين النجوم بينما تبقى على الأرض واكتشف كيف ألهمت الإنسان منذ عصور ما قبل التاريخ ، فعليك أن تبحث عنه أندريا أورلاندو، عالم الفلك الصقلي الذي اختار من الفيزياء الفلكية الانتقال إلى علم الفلك الأركي بهدف دراسة الظواهر في قلب عالم أكثر من مجرد العين.

قلب حالم رومانسي - صفة أساسية للبحث تجعل كل علم بعده الإنساني الصحيح - انفصل عن الحساب الرياضي للأقمار الصناعية وبدأ يدور بشغف داخل الجذور السماوية لأرضه

أثناء البقاء بقدميك على الأرض ، سيأخذك إلى حيث لم تتخيل أبدًا أنك ستذهب: تأكد من أنه يأخذ جرعة جيدة من الخيال في الاستماع إليه للعودة في الوقت المناسب وإلى الأبراج ، ولكن من أجل كل شيء آخر نبقى حيث نحن ، في أماكن لا تزال موجودة وأصيلة أقل بعدًا مما نعتقد وفي المنزل. تخيل نفسك في مكان ما في صقلية - حيث ستكتشف لاحقًا بالضبط - في أمسية غير مقمرة في الظلام ، السماء فوقك مغمورة بعدد لا يحصى من النقاط المضيئة التي نطلق عليها بشكل عام النجوم ، في صمت وبعيد عن المدينة حيث الضوء من ألف مصباح يبعثر كل شيء.

هو نفسه الذي يشير إلى أن "السماء الجميلة واللانهاية البعيدة جدًا التي تهيمن على رؤوسنا وأننا ننظر إلى الأعلى بأعيننا هو منظر طبيعي كامل نادرًا ما نلاحظه أو نفسر في هذا المنشود ، بينما بقينا مفتونين ، فإننا نقتصر فقط على النظرة دون أن نعرف ما الذي ننظر إليه بالفعل وهذا الجزء من التاريخ الرائع للعالمالذي كتبه الإنسان يأتي من مراقبة هذا التألق ".

منطقة رائعة للغاية إذا اعتبرنا أن كل شخص يرفع أعيننا إلى السماء بشكل أو بآخر سألنا أنفسنا بعض الأسئلة وهذا يتوقف على الحدس اللامع لأندريا ، الذي يرشد المتحمسين والفضوليين لاكتشاف السماء باعتبارها جزء لا يتجزأ من أراضي صقلية ، رحلة بين النجوم والأرض ، بين الحجارة والسماء ، بين الحكايات والأساطير التي تجد جذرًا عميقًا للحقيقة وفي علم الفلك الأركايو يرون التطبيق الصحيح ، يربط المجال الإثنو الأنثروبولوجي بالفيزياء الفلكية واحد ، جنبًا إلى جنب مع تاريخ الدراسة والأماكن التي تحدث فيها.

نسأله ما هو ما يدور حول علم الفلك الأركي: "علم الآثار - يشرح - هو العلم متعدد التخصصات الذي يدرس التوجهات الفلكية للآثار القديمة كدالة لظواهر سماوية مثل كشروق وغروب الشمس والقمر والاعتدالات والانقلابات والكسوف

باختصار: لاحظ واكتشف كيف يصف تفسير اتجاه النجوم الممثلة على الأرض خريطة المناظر الطبيعية التي رسمها الإنسان عندما نظر إلى السماء ، ففسرها لتنظيم حياته كلها: الطقوس والاحتفالات وبناء أماكن الحياة والعبادة والدفن والبذر والحصاد واللواط والحروب مثل قراءة النذر المشؤومة أو الأحداث الميمونة.

ما نفسره على أنه تجسيد بسيط لمكان ما ، غالبًا ما يكون له أصل يعتمد على ملاحظة الحركات النجمية ، على الدورات ، التي كان السكان يتطلعون عن قصد إلى توجيه الإنشاءات ، استغرق تخطيط العديد من المستوطنات ضع في الحسبان التوجه الفلكي كما في ضرب الجريدة في المواسم ".

ينبثق علم الفلك الأثري من العين الطويلة للتلسكوب الذي يراقب كيف أثرت النجوم على حياة الشعوب وأسست حضارات بأكملها على هذه الملاحظة.

استمرار أندريا يشرح لنا أن "علم الآثار يجمع بين التراث الثقافي والتاريخ وعلم الآثار وعلم الفلك ويعيد في هذا كله رؤية أوسع وأعمق بكثير للإقليم والمناظر الطبيعية ، وتصبح الملاحظة أعمق وأوضح ، وتستعيد العلاقة بين الإنسان وطبيعته ، تعيد توحيد خيوط قصة طويلة من المناسب أن نقول إنها تحدث "في العراء" ، توفر مفتاحًا لقراءة جديدة وغير متوقعة في كثير من الأحيان للعديد من الأماكن القديمة والمهمة والتراث المعماري.

السياق يخلق انطباعًا قويًا وله تأثير ملحوظ على الزائرين الذين ينجذبون إلى هذا البعد السلفي ، مما يكشف عن مدى الخمول ولكن ما زالوا يمثلون الرابط بين الإنسان والسماء.

بالعودة إلى البداية ، ما هي الأماكن في صقلية التي تشير إلى هذا البعد؟ "موقع Muculufa الذي يعود إلى عصور ما قبل التاريخ هو من بين هذه الأماكن أو الموقع الطبيعي لـ Argimusco ، الهضبة الصخرية التي ترتفع بالقرب من Montalbano Elicona ، ولكن أيضًا مستوطنة Rocca Pizzicata الصخرية ، المعبد الدائري على Rocca di Cefalù ، دولمين Mura Pregne ، كوثون ومعابد موتيا ، المقبرة التي تضم بئر مقابر ثابسوس ، مقابر الكهوف وأحجار الرحى الصخرية في وادي الكانتارا ".

فقط عن الأخيرة أندريا تخبرنا عن أهميتها«في صقلية ، العلاقة بين الكرمة والإنسان هي حقاً atavistic ، وفرة أحجار الرحى الصخرية - أحواض حجرية محفورة في الصخور التي تم استخدامها لعصر العنب وتحكي عن الضرورة - التي يوجد وجودها في عدة أجزاء من الجزيرة ، تسلط الضوء على كيف يمثل هذا المحصول ثقافة حقيقية ، والتي تحتضن سياقًا مليئًا بالمعاني.

في صقلية ، تم استخدام الحياة البرية حتى قبل وصول الإغريق الذين أدخلوا زراعة الكروم وبعض الكروم المستوردة التي أدت إلى زيادة إنتاج النبيذ ".

ومن هنا جاء رحلة النبيذ بين الجولات المصحوبة بمرشدين وتذوق النبيذ"النبيذ في الصخرة" الذي لم تكن فكرته حدثًا آخر مخصصًا لعالم النبيذ ، ولكنه تجربة حقيقية اكتشف أصول الأماكن التي كتبت تاريخ المعرفة في المنطقة التي وصلت اليوم.