اللامبالاة هي واحدة من أسوأ الشرور في العالم لأنها عندما تصبح عادة ، فإنها تدين ما لا نهتم به في غياهب النسيان.
اللامبالاة العامة هي التي حركت Ninoليخبرني بقصته ، وجمعت شهادته لأنني أدركت في قلقه ، أجرؤ على قول شغف ، لأقول وأخبر الرغبة في قول الحقيقة من وجهة نظره التي أعتقد أنه من الصواب معرفتها.
قول الحقيقة في بعض الأحيان مخيف ، نخاف من العواقب ، لكن هذا ضروري حتى لا تنتشر اللامبالاة.عملت نينو لسنوات عديدة في مستشفى للأمراض النفسية في باليرمو"ملجأ نيو بيترو بيساني" سابقًا Real Casa dei Fatti، أسسها البارون بيترو بيساني عام 1824
"الذي عين للتو مديرًا للجوء ، المعروف باسم Real casa de 'Matti ، أدخل هذه الإصلاحات ، التي جعلته على قدم المساواة مع أشهر المؤسسات في أوروبا والفقراء الحمقى ، بينما كانوا في الماضي كانوا يعاملون مثل الوحوش ، فاستأنفوا المكان الذي يليق بالإنسانية ». وفقًا لتجربة نينو ، "الإنسانية" هي الغائب الأكبر ، الغائب عن عالم كان من المفترض أن يتطور فيه من يختار أن يكون جزءًا منه.
Pietro Pisaniكان رجلاً عادلاً ، رجل صالح ، كان يجب أن يكون ، على الأقل وفقًا لما قرأناه في الرسالة التي أرسلها إليه ماركيز توماسو جارجالو.
«إن المجد الأكبر ، من ناحية أخرى ، ينعكس فيك من العناية والاجتهاد الفائقين اللذين تنجز بهما بمحبة ما قسمته بحكمة بالقلم.هؤلاء التعساء أصبحوا أصدقاء لك ، وأطفالك ، وتكاد تنسى كل شيء آخر وحتى عن المهن المنزلية ، فأنت سعيد فقط بالعيش معهم ؛ بحيث عادة ما تكرر بفظاظة وذكاء: على الأقل يجب أن أتعامل مع الأشخاص الذين يفكرون."
يقع Real Casa dei Fatti على قطعة أرض غرب المدينة ، خارج الأسوار القديمة للمركز التاريخي ، والتي «حتى عام 1797 كانت خالية من أي أشجار ، وكان معظمها غير مزروع بالكامل تنتمي إلى تفاصيل مختلفة. جمع الأراضي المذكورة أعلاه في مزرعة واحدة ، أراد أمير Aci الجمع بين العديد من المحاصيل المختلفة […] توجد مزارع الكروم مع أنواع مختلفة من العنب ، حتى الأنواع الغريبة منها "مما أفسح المجال لعامة الناس لتحديده la vignicella
في هذا الموقع ، الذي يمكن وضعه حاليًا بين عبر جوزيبي بيتيري وعبر غايتانو لا لوجيا ، كان هناك في الأصل دير صغير لآباء تيريز ، الذين اضطروا إلى التخلي عن هذا الدير لإفساح المجال لـ "الاستهلاك" و "المجانين" كما نقرأ من دليل Palermo Pedone Lauriel.
«حيث كانت المؤسسة اليوم ديرًا صغيرًا لتريسياني ، الذي كان عليه في عام 1802 إعطاء المكان لـ" المستهلكون والمجنون "الذين أزالهم San Giovanni de 'Leprosiالمواد الاستهلاكية سرعان ما مرت في مكان آخر. ظل المجنونون ، ولكن في حالة من الإهمال القاسي ، والتي من خلالها ، وبدعم من الحكومة المحلية ، تولى العمل الخيري الذكي لبيساني عام 1824 ".
هذا التخلي هو ما يريد صديقي نينو التحدث عنه ، لكن بعد مائة عام من قيادة بيدون لوريل ، في السبعينيات.
كتب Baron Pietro Pisani في عام 1827 "تعليمات Real casa dei Matti الجديدة في باليرمو". في هذه الخلاصة ، بالإضافة إلى وصف هيكل اللجوء المستقبلي ، هناك أيضًا 80 مادة مقسمة إلى 9 فصول ، وهو نوع من "الدستور". وعلى مر السنين ، للأسف ، كانت هناك بعض الأشياء "غير الدستورية".
المجانين في زمن بيساني ، حيث لم يكن هناك علاج للشفاء ، تعرضوا للضرب المبرح ، لأنه كان يعتقد أن هذا يصرف انتباههم عن الاضطراب النفسي ، وإذا تفاعلوا يتم ربطهم بالسلاسل ليضربوا مرة أخرى.
ومع ذلك ، لم ير صديقي نينو أي شيء مشابه في عصره ، باستثناء بالطبع التدخلات التي خطط لها الأطباء وفكروا بها لمنع المرضى من إيذاء الآخرين أو أنفسهم.
بيساني ، خلافًا للتقاليد ، تبنوا "الرعاية الأخلاقية" بفضلهم عوملوا بالحب والحرية ، داخل هيكل أعيد تصميمه بالكامل لهم.
وأكدبيساني أن «رفاهية وجمال المكان الذي يحبس فيه المجنون ، يشكلان أحد أسس ذلك العلاج الأخلاقي ، وأكرر أن شفاؤهم هو الأمل فقط ؛ ومن أجل ذلك ، بعد أن مارسوا في هذه المؤسسة ، عاد 58 مجنونًا بالفعل في أقل من ثلاث سنوات إلى العقل ، وعادوا إلى عائلاتهم ".
في عام 1874 ، بسبب الازدحام في Royal House of Fools ، كانت هناك حاجة لتوسيع الهيكل بمباني جديدة. تم إسناد مشروع اللجوء الجديد في باليرمو إلى المهندس المعماري باليرمو Francesco Paolo Palazzotto، الذي أظهر على الفور نهجًا احترافيًا في أعقاب بيساني ، مؤكداً أن "المريض يحتاج إلى رعاية أخلاقية بدلاً من مادة.
استرشاديًا بهذه المعايير ، حرصت على إنشاء وتجميع جميع الظروف المعنوية والمادية التي ستساهم في ضمان المساعدة في العلاج العلاجي وفوائد روضة الأطفال الواقية للمرضى دون سبب.. المعزي ».
لكن بعد 70 عامًا من الانتهاء من New Asylum(انتهت الأعمال في أوائل القرن العشرين) ، أخبرني صديقي نينو أن الأمر يبدو كما لو أن الأمور قد عادت إلى الوراء قرن ونصف ، عندما كان المجانين يعاملون مثل الوحوش
بينما بدأوا في القرن التاسع عشر في التفكير في الهياكل والعلاجات المناسبة لهم ، وفقًا لـ "الأخلاق الطبية" ، في القرن العشرين تقرر إغلاق المصحات وتركها لتدبير شؤونها بنفسها (باستثناء من TSOs ، العلاجات الصحية الإجبارية) المجانين وعائلاتهم ، وفقًا لقانون Basaglia المعروف ، والذي كان له نوايا حسنة ولكنه تسبب في الواقع في إزعاج كبير بعد إغلاق المصحات.
في الحقيقة ، كانت الهياكل التجريبية والعلاجات خلال القرن العشرين قاسية مرة أخرى بالنسبة للمرضى ، لدرجة أن البشرية فضلت إغلاق المصحات ، التي تعتبر منعزلة حقيقية. لكن لم يهتم أحد على الإطلاق بالجانب الآخر للعملة. إلى أين يذهب هؤلاء المرضى؟ هل كانت العائلات ستعاملهم بشكل صحيح ، هل سيكونون قادرين؟
ما يسمى بـ المرافق البديلةكم من الوقت سيستغرق الاستعداد؟ كالعادة ، فإن الافتقار إلى التنظيم السياسي في إدارة المشاكل الصحية ذات الأهمية الوطنية الأكبر أظهر دائمًا نقاط ضعفها. نينو وهو نجل جراح عمل لمدة أربعين عاما ممرضة في مستشفى الأمراض النفسية في باليرمو.
"تجربة حياة فريدة أكررها دون تأخير" - يقول ، ثم أكمل قصته -. «قابلت المستشفى عندما كان يأوي حوالي 3000 مريض من جميع أنحاء صقلية تقريبًا ومن جميع مناحي الحياة.تم علاجهم وفقًا لبروتوكولات معيارية ومُختبرة بالوقت: الفصام بجميع أشكاله ، الصرع ، العصاب ، الاكتئاب ، الهستيريا ، جنون العظمة ، وأكثر من ذلك بكثير.
فجأة ، تمكن طبيب نفسي من الشمال ، باساجليا ، من تمرير قانون 180 ، وهو قانون قلل من فترات الاستشفاء الطويلة في o.p. وأنشأوا الهياكل البديلة الشهيرة "التي على ما يبدو لم يكن لديها على الإطلاق الخصائص الإنسانية الأصلية لـ Real Casa dei Fatti التي صممها Pisani أولاً ثم من قبل Palazzotto.
مباشرة بعد قانون Basaglia ، وفقًا لصديقي نينو «تبدأ محنة المريض عقليًا. الأطباء النفسيون في ذلك الوقت ، الذين خرجوا من سباتهم ، أصيبوا بالجنون أيضًا التفريغ الجماعي تقريبًا كل ما يقرب من 3000 نزيل، بغض النظر عن المكان الذي انتهى بهم فيه.
تم إدخال بعضهم في المستشفى لمدة 30 أو حتى 40 عامًا ، كما كنت أقرأ في بعض المجلدات. في وقت قصير امتلأت المدينة بالمشردين ، تُركوا بلا مأوى ، تائهين وأكثر يأسًا من أي وقت مضى ، لم يعد يتم الاعتناء بهم ، والاعتناء بهم ، وغسلهم وإطعامهم.
حتى أن الكثيرين تعرضوا للرفض من قبل عائلاتهم وبدأوا يتجولون في ظلمة المشردين المزدحمة والشجيرات والأماكن الخفية ، وعاملوا أسوأ من الحيوانات ، ورفضهم الجميع ومهمشون ، وطالب كثيرون بالسماح لهم بالعودة إلى المستشفى ".
سمعت جيدًا ، مرتبكًا جدًا لدرجة أنني أردت العودة إلى ذلك المستشفى حيث تعرضوا للضرب والصعق بالكهرباء.
لم أرغب في إبطاء تيار وعي نينو الذي تحركه بالتأكيد رؤية شخصية تمامًا وخبرة مباشرة ، وفقًا لحساسيته الخاصة وما كان قادرًا على التأكد من عينيه التي تبدو صادقة بالنسبة لي.
استمرارًا للقصة ، لا يفشل نينو في تسليط الضوء على كيف أنه منذ هذه اللحظة ، أي منذ طردهم من المستشفيات ، كان المجنون أيضًا موضع خلاف بين دور التقاعد التي "اختلطت من أجل الربح لهم مع كبار السن بالفعل ضيوف الهياكل ".
أخيرًا ، استمر نينو ، بعد أن فرك جبهته بيد واحدة كما لو كان يزيل ذكرى سيئة ، قائلاً "بعد أن عشت هذه التجربة شخصيًا ، يمكنني أن أؤكد أن جميعهم تقريبًا ماتوا في اللامبالاة من المؤسسات ، الهياكل البديلة لم تأت على الفور لأن المجتمع رفضها وأبطأها السياسة ، تم افتتاح العديد منها في نفس المستشفيات مثل المجتمعات المحمية لكن منازل العائلات المخطط لها كانت بطيئة في القدوم ، لكن القانون ألزم المستشفيات لديها TSOs ".
منذ عام 1978 ، وهو العام الذي صدر فيه قانون باساجليا ، حمل نينو هذا العبء عليه ، أجد أنه من المفيد أن أكتب أنه على مر السنين بالنسبة للإنسانية ، ساعد العديد من مرضاه السابقين الذين التقوا بالصدفة في المدينة
ربما في وقته كان سيحتاج إلى أن ينضم إليه Patch Adams من باليرمو، أو أن يعيش في زمن Pietro Pisani ، حتى يتمكن هؤلاء المرضى بفضل استطاع مساعدو ومديرو المعاهد قدرًا أكبر من الخير للعقل أن يطير بعيدًا عن "عش الوقواق".
