كنيسة Sant'Antonio Abate ، المعروفة لعدة أجيال من سكان باليرميتانيين مثل " كنيسة Ecce Homo " ، بسبب إلى الضريح النذري مع السيد المسيح المغطى بالجلد ، والذي يقف عند سفح درج الوصول إلى المبنى.
كتبت روزاريو لا دوكا أن "Ecce Homo" في الأصل ، وهو موضوع ذو تفاني شعبي كبير ، كان يقع في منطقة Tannery ؛ بعد إعادة تأهيل ذلك الحي (الذي حدث من عام 1929 إلى عام 1932) ، تم نقله بالقرب من كنيسة سانت أنطونيو أباتي.
"إلى كشك بيع الصحف هذا ، الذي تعرض في الماضي لسرقة صندوق الصدقات ، مرتبط بالمثل الشائع: Doppu c'arrubbaru l'Ecce Homo، ci misiru a grata، مما يعني عدم توخي الحذر المطلق في الوقت المناسب ، الذي يتم تداركه عندما يكون الضرر قد حدث بالفعل ". يبدو أن الكنيسة ، التي تعد واحدة من أقدم الكنائس في المدينة ، كانت موجودة بالفعل في عام 1220. وقد تم بناؤها في المكان الذي كانت توجد فيه ، في العصر الإسلامي ، بوابة البحر (باب البحر) ، والتي تسمى أيضًا Porta dei Patitelli ، لوجود بعض الحرفيين يصنعون القباقيب
خضع المبنى للعديد من التغييرات والتجديدات على مر القرون ، وتمت إعادة بنائه وترميمه عدة مرات ، لذلك لا يزال اليوم القليل من كنيسة القرن الثالث عشر.
في عام 1302 ، بإرادة مانفريدي شيارامونتي ، بدأت أعمال بناء برج (بوظيفة برج مدني) ، ليتم وضعه بجوار الكنيسة وتم الانتهاء من الأعمال في عام 1313. في ال تم تجديد الكنيسة في القرن السادس عشر من خلال الحصول على الهيكل المعماري الحالي وفي عام 1709 ، تمت إضافة الكاهن مع الأكشاك والمقعدين ، لاستيعاب أعضاء مجلس شيوخ باليرمو وكاهن الرعية ، مُنح لقب الرسولي Protonotar.
بعد ذلك خضعت الكنيسة لعملية ترميم جديدة وعميقة ، والتي أصبحت ضرورية بعد الأضرار الجسيمة التي لحقت بها في زلزال عام 1823.
هذا التدخل ، من قبل المهندس المعماري نيكولو راينري ، أعطى المبنى مظهره القوطي الجديد الحالي (مثال رمزي لانتقائية القرن التاسع عشر).
ربما حاول Raineri استعادة روعة الجانب الأصلي للقرون الوسطى من كنيسة القرن الثالث عشر. من ناحية أخرى ، يعود تاريخ الديكور الداخلي إلى عام 1887 ، مستوحى من الطلاء في لامبري وبلاط الفسيفساء على جدران كنيسة Palatine في باليرمو وكاتدرائية Monreale.
لدورها كأبرشية لمجلس الشيوخ ، كانت الكنيسة في الماضي موضع اهتمام خاص - من إدارة المدينة ورجال الدين على حد سواء - وبفضل توفر الموارد الهائلة ، كانت تخضع باستمرار الزخارف والتعديلات والاستبدال المستمر لبعض الأعمال بأخرى ، تعتبر أكثر حداثة أو ذات قيمة أكبر.
تضم الكنيسة اليوم روائع صغيرة وكبيرة: لوحتان من قماش غاسباري سيريناريو ، "المسيح والزانية" و "المسيح والقائد" (1757) ؛ لوحتان من رسم جوزيبي ساليرنو ، والمعروفة باسم أعرج غانشي ، "S. كارلو بوروميو في موكب "سانتو أنطونيو أباتي".
خط المعمودية ، نحت في عام 1755 من قبل فرانشيسكو بينينو من تصميم Ignazio Marabitti ؛ المذبح المكرس للحبل بلا دنس مع تمثال خشبي ، عمل جوزيبي باناسكو ؛ تمثال نصفي خشبي لـ Ecce Homo من صنع Fra 'Umile da Petralia (القرن السابع عشر).
إذا تمكنت كنيسة Sant'Antonio Abate من إنقاذ نفسها ، فإن المخروط الرخامي أو حضانة القربان المقدس لم يكن له نفس الحظ ، الذي صنع عام 1551 بواسطة Antonino Gagini(ابن السيد اللامع أنتونيلو) ، والذي كان موجودًا في الأصل في وسط الحنية.
في عام 1588 تم تقسيم العمل إلى عدة أجزاء: هذه حالة رمزية لكيفية تحول نشاط التجديد المستمر الذي تحدثنا عنه غالبًا إلى اضطرابات هائلة وغير محترمة.تم وضع مخروط Gaginesque الذي يهدف إلى حمل القربان المقدس على المذبح العالي ، وكان من رخام Carrara الأبيض ، وكان ارتفاعه حوالي 7 أمتار وعرضه 4 أمتار.
أرادت هذه الآلة الرخامية المعقدة الاحتفال بسر القربان المقدس من خلال تمثيل موت وقيامة المسيح ، بحضور القديسين بطرس وبولس (اللذان يمثلان رمزياً جميع الرسل) والقديس أنطونيوس. الدير ، صاحب الكنيسة.
كما حدث في كثير من الأحيان ، أثناء بناء الأعمال الكبيرة والمكلفة ، أيضًا في كنيسة القديس أنطونيو نشأت خلافات وخلافات مختلفة ، بين Gagini والعميل: حتى إخوة أنتونينو ، Vincenzo و Fazio ، لأن كونا لا تتوافق تمامًا مع الرسومات التحضيرية ، فقد تم عمل بعض الأجزاء غير المتوقعة (بما في ذلك الدائرية من Angelo Gabriele و Annunziata) وبالتالي لم تعد المكافأة المتفق عليها (من 160 onze) تعتبر كافية.
فقط في عام 1562 انتهت الخلافات ، تم الاتفاق على أن يضطر أنتونينو جاجيني إلى إعادة 6 أونصات و 12 تارًا إلى العمداء في نهاية العمل ، وكان من الممكن أن يسدد ديونه من خلال تسليمه مقدسًا. ستوب ماء بقيمة 8 في غضون شهرين.
على الرغم من ضياع الرسومات الأصلية ، يمكن للمرء بسهولة تخيل هيكل كونا (الذي يجب أن يكون مشابهًا جدًا لهيكل كنيسة سانتا زيتاالقريبة ، المصنوع بواسطة Antonello Gagini والتي أعادت طرح مخطط موحد ، نال تقدير العملاء) ، وذلك بفضل قائمة الأجزاء المختلفة للعمل ، والتي تعهدت Antonino بتنفيذها في العقد المبرم بين الطرفين.
في قاعدة كونا كانت هناك بلاطات - مفقودة الآن - تصور مشاهد من العشاء الأخير ، ونداء القديس بطرس العازم على الصيد وصعق القديس بولس بالكهرباء على الطريق إلى دمشق. فوق هذه المشاهد ، في محورين ، كان هناك تماثيل القديس بطرس والقديس بولس (الموجودة الآن خارج الكنيسة).
تم فصل الشكلين بلوحة مركزية (حيث تم تمثيل مشاهد من آلام المسيح) والتي يتم وضعها اليوم في كنيسة القربان.
كانت اللوحة بأكملها تعلوها لوحة (مفقودة) من قيامة المسيح وعلى الجانبين تمثالان للقديس أنطوني ، أحدهما في شكل ناسك والآخر في مظهر رئيس الدير.
تم الحفاظ على التمثالين للقديس أنتوني وهما الآن موجودان خارج Rectory. أخيرًا ، تم الانتهاء من النصب التذكاري بنحت مباركة الله الآب (الموضوعة في الأعلى) الموجودة الآن في الكنيسة ، في كنيسة القديس أنطونيوس.
ولا يعرف أين two tondi، مرتبطة بموضوع البشارة وتصور أحدهما رئيس الملائكة جبرائيل ، والآخر مريم العذراء ، لأنه كما قلنا كان متوقعًا
اليوم ، يقع توندو الذي يصور رئيس الملائكة جبرائيل ، مع لفيفة محفورة مع التحية: "Ave، gratia plena" (مرحبًا! يا مليئة بالنعمة!) ، على يسار المذبح الرئيسي.بينما على اليمين يوجد توندو يمثل السيدة العذراء ، أمام منبر ، عازم على التأمل في الكتابة المقدسة.
بجانبها مزهرية بها إكليل من الزنابق المتفتحة (تتعلق بموضوع التجسد ، ولكن مع التركيز على نقاء وعذرية مادونا) وحمامة تمثل الروح القدس.
تم تنظيف الدائرتين مؤخرًا وإعادتهما إلى رونقهما القديم ، بمبادرة من كاهن الرعية مونس غايتانو توليبانو وبالتعاون مع جمعية "Guardie del Tempio di Cristo" ، تم تنفيذ العملية الدقيقة من قبل استوديو Kéramos Art and Restoration.
يعتزم المونسنيور توليبانو في المستقبل أن يكون قادرًا على القيام بتنظيف الأجزاء الأخرى الباقية من مخروط Gaginesque: على وجه الخصوص تماثيل القديس بطرس والقديس بولس ، الموضوعة بالقرب من بوابة المدخل والتمثالين سانت أنطونيو أباتي ، الواقعة خارج بيت القسيس.
في 15 أغسطس 2022 ، الساعة 10:30 صباحًا ، في عيد انتقال السيدة العذراء مريم إلى السماء ، ستُعرض توندي البشارة للمؤمنين وستكون مباركًا بعد الاحتفال بالقدوس الكتلة
