كنيسة الرسل المقدس بطرس وبولس (Sventu apastalu Petro ir Pauliaus baznycia) الوصف والصور - ليتوانيا: فيلنيوس

جدول المحتويات:

كنيسة الرسل المقدس بطرس وبولس (Sventu apastalu Petro ir Pauliaus baznycia) الوصف والصور - ليتوانيا: فيلنيوس
كنيسة الرسل المقدس بطرس وبولس (Sventu apastalu Petro ir Pauliaus baznycia) الوصف والصور - ليتوانيا: فيلنيوس

فيديو: كنيسة الرسل المقدس بطرس وبولس (Sventu apastalu Petro ir Pauliaus baznycia) الوصف والصور - ليتوانيا: فيلنيوس

فيديو: كنيسة الرسل المقدس بطرس وبولس (Sventu apastalu Petro ir Pauliaus baznycia) الوصف والصور - ليتوانيا: فيلنيوس
فيديو: Baroque architecture 2024, يونيو
Anonim
كنيسة القديسين بطرس وبولس
كنيسة القديسين بطرس وبولس

وصف الجاذبية

هذه الكنيسة ، الواقعة في فيلنيوس ، تسمى بحق لؤلؤة الباروك. في الحقبة السوفيتية ، كانت واحدة من أبرز المعالم الباروكية. هذا نصب تذكاري معماري للقرن السابع عشر ، كنيسة الرعية الرومانية الكاثوليكية للقديس بطرس وبولس.

من المفترض أنه كان في موقع المعبد الحالي ملاذًا وثنيًا ، وفي زمن جاجيلو تم بناء كنيسة خشبية هناك. بعد حريق في عام 1594 دمر كنيسة خشبية ، أعيد بناء كنيسة خشبية جديدة. استمر البناء سبع سنوات من 1609 إلى 1616 ، ولكن خلال الحرب مع موسكو في 1655-1661. تم تدمير المبنى.

أسس الكنيسة الليتواني هيتمان ميشال بات الوفاء بالعهد الذي قطعه بإطلاق سراحه من الأسر ، وكذلك لإحياء ذكرى تحرير فيلنيوس من الغزاة. أشرف د.فريدياني على بناء المعبد ، وبدأ المهندس المعماري يان زاور في البناء عام 1668. تم الانتهاء من بناء الكنيسة عام 1676. بدأ التشطيب في العام التالي. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أنه قبل موته ، أوصى باتس بدفنه تحت عتبة الهيكل مع نقش "هنا يكمن الخاطئ". في عام 1808 ، أقام الرهبان نصبًا تذكاريًا لباك مع ضريح باللاتينية.

في بداية القرن التاسع عشر ، أعيد بناء المعبد من قبل الحرفيين جيوفاني بيريتي ونيكولا بيانو ، أثناء إعادة بناء منبر الروكوكو. في مبنى الدير المجاور للكنيسة ، والذي تم بناؤه فور الانتهاء من بناء المعبد ، تم ترتيب ثكنات للجنود الروس. في الفترة ما بين الحربين ، احتلهم البولنديون. في نهاية الحرب العالمية الثانية ، كانت مدرسة فيلنيوس للمشاة موجودة هنا ، ولاحقًا ، منذ عام 1953 ، مدرسة فيلنيوس العليا للقيادة للإلكترونيات. في الوقت نفسه ، تم نقل رفات القديس كازيمير من كاتدرائية القديس ستانيسلاف إلى الكنيسة.

تعتمد خطة الكنيسة على صليب لاتيني ، والكنيسة نفسها كنيسة بازيليكية. فوق تقاطع البلاطات المستقيمة والعرضية توجد قبة بها فانوس. تكتمل الواجهة الرئيسية ببرجين دائريين في الطبقة الأولى وثماني السطوح في الطبقات العليا من المعبد.

تم تزيين الواجهة المتواضعة إلى حد ما بأفاريز تقسمها إلى مستويين. الطبقة الثانية متوجة بعلبة مثلثة ، قريبة في تكوينها من الرواق. هناك شرفة وبوابة زخرفية في مكانه. توجد في المنافذ الموجودة على جوانب النافذة الكبيرة شخصيات القديسين أوغسطين وستانيسلاوس. يوجد فوق مدخل الكنيسة زخرفة على شكل درع مع شعار النبالة لعشيرة باتسيف.

كتب أ. أوستروفسكي عن انطباعاته عن داخل الكنيسة: "لا يمثل الجزء الخارجي من الكنيسة أي شيء خاص ؛ ولكن داخل الجدران والقبة مزينة بأعمال الجص بكمية لا يكاد المرء يجدها في أي مكان آخر ". في المجموع ، هناك حوالي ألفي شخصية جصية في المعبد. تم صنع الزخارف الجصية الرئيسية من قبل الحرفيين الإيطاليين جيوفاني بيترو بيريتي وجيوفاني ماريا جالي.

هناك تسعة مذابح في الكنيسة ، أهمها باسم القديسين بطرس وبولس. تم تصميم المساحة الداخلية للمعبد بشكل متناغم للغاية ، والعديد من الزخارف النحتية على الأقبية والقباب والمصليات والصحن المركزي تضفي على الداخل مظهرًا كاملاً. تم تزيين الصحن المركزي والخزانة بلوحات جدارية على يد إيطالي - Palloni. لاستبدال المذبح القديم ، الذي تم بيعه في نهاية القرن الثامن عشر ، تم إنشاء مذبح جديد في بداية القرن العشرين. على يساره يوجد مذبح يسوع الأنطاكي ، الذي له قوة خارقة (كما يعتقد). الكنيسة مضاءة بثريا مصنوعة على شكل سفينة صنعها عام 1905 حرفيون لاتفيون.

لم تجلب جميع أعمال الترميم والإصلاح أي تغييرات خاصة في مظهر المعبد.حتى عام 1989 ، كانت الكنيسة بمثابة الكنيسة الكاثوليكية الرئيسية في المدينة. المعبد يعمل ، تقام الصلوات باللغتين الليتوانية والبولندية.

صورة فوتوغرافية

موصى به: