وصف الجاذبية
في عام 1220 ، تم منح الأرض المحيطة بقرية باديس لدير دوناموند (اليوم دوغافغريفا في إقليم ريغا) كمكافأة لسكان هذا الدير الذين يساعدون السكان المحليين على الإيمان والمعمودية. من المفترض أنه تم بناء كنيسة صغيرة (كنيسة صغيرة) في الأصل ويعتقد أنها من الحجر. على الأقل هناك معلومات تفيد بأن الرهبان في عام 1310 طلبوا من الملك الدنماركي إريك مينفيد الإذن لبناء مبانٍ حجرية. تم إرسال العديد من الرهبان إلى هنا لتطوير الحياة الدينية في القرية وصيانة الكنيسة الصغيرة.
في عام 1317 ، بدأ البناء النشط لمباني الكنائس في باديس. في هذا العمل ، تم استخدام رخام Vasalemmaic ، وفي وقت لاحق الصخور. كان الجدار الحجري الذي أحاط بمباني الدير الضخمة يعتمد على الإغاثة ويتبع مجرى النهر. تم تعليق تطوير الدير في عام 1343 في ليلة عيد القديس جورج ، عندما اندلعت الانتفاضة الإستونية. بعد ذلك ، وفقًا لتاريخ هيرمان وارتبيرغ ، قُتل 28 راهبًا وأُضرمت النيران في المباني. بعد الانتفاضة ، سلمت الدنمارك شمال إستونيا إلى النظام الليفوني.
قاد السيسترسيون أسلوب حياة زاهد ، ولم يأكلوا اللحوم. Cistercians هي رهبانية كاثوليكية انفصلت عن الرهبنة البينديكتية في القرن الحادي عشر. يتميز الرهبان السيسترسيون بأسلوب حياة تأملي زاهد. تتميز كنائس هذا النظام بالغياب التام للديكورات الداخلية الفاخرة والأواني الثمينة واللوحات. أصبح النظام مؤثرًا ومشهورًا لدرجة أنه في القرن الثالث عشر كان عددهم حوالي 200 دير ، وبحلول بداية القرن الرابع عشر زاد عددهم إلى 700. تكريما للقديس برنارد من كليرفو ، الذي لعب دورًا مهمًا في تشكيل وتطوير النظام ، نحت الحرفيون الكنيسة على لوحة حجرية صورة هذا القديس جنبًا إلى جنب مع رمز الإخلاص - الكلب. أنشأ السيسترسيون مزرعة سمكية في باديس ، تضمنت عدة برك. وصل الدير إلى ذروته عام 1400 م.
بعد الحرب الليفونية ، تم تدمير معظم مباني الدير. ومن المعروف أنه خلال هذه الحرب تم قطع رأس رئيس الدير. منذ ذلك الحين ، كانت هناك أسطورة عن شبح راهب يعيش هنا ، والذي يمكن أن يظهر أمام الناس في أي وقت من النهار أو الليل.
خضعت أنقاض دير باديس اليوم لعملية ترميم جزئية. تم الحفاظ على البناء من المزيد من الدمار. الدير مفتوح للتفتيش المجاني. غالبًا ما يستخدم الفناء ، وكذلك مبنى الدير نفسه ، للعروض والحفلات الموسيقية وحفلات الزفاف.
