وصف الجاذبية
تم تضمين كاتدرائية ديمتريفسكي في فلاديمير ، والتي تم بناؤها في القرن الثاني عشر ، في قائمة اليونسكو للتراث العالمي. تجمع المنحوتات الحجرية البيضاء الفريدة مع الحيوانات والطيور والنباتات الرائعة بين الموضوعات المسيحية والوثنية وتدهش الخيال. تم الاحتفاظ بلوحات جدارية من القرن الثاني عشر بالداخل. الكاتدرائية هي فرع من متحف فلاديمير سوزدال.
تاريخ المعبد
تم بناء كاتدرائية ديمتريفسكي في عهد الأخ الأصغر لأندريه بوجوليوبسكي - فسيفولود ذا بيغ نيست ، أقوى أمير روسي في القرن الثاني عشر. هذه هي الطريقة التي تم ذكرها في "Lay of Igor's Host." في عهده ، توسعت الإمارة وأثرت على جميع الأراضي الروسية من نوفغورود إلى كييف ، ونمت مدنه ، وازدهرت الفنون والحرف اليدوية فيها. كان المركز هو مدينة فلاديمير ، التي اختارها أخوه الأكبر أندريه بوجوليوبسكي كعاصمة. كان لدى فسيفولود اثنا عشر طفلاً - ولهذا أطلق عليه اسم "عش كبير" ، وبعد وفاته كانت الإمارة مجزأة وفقدت قوتها السابقة.
يواصل Vsevolod the Big Nest عمل أخيه - تقوية وتزيين فلاديمير. قام بتجديد جدران المدينة ، وإعادة بناء وتوسيع كاتدرائية الصعود ، وبناء أخرى قريبة - Dmitrievsky ، على شرف القديس. ديمتري سولونسكي ، شفيعه. تم بناء الكاتدرائية في التسعينيات من القرن الثاني عشر ، ويتجادل العلماء حول تأريخها الدقيق: ربما هو 1191 ، وربما 1194-97. على عكس كاتدرائية الصعود والبوابة الذهبية وبوغوليوبوف ، التي شارك فيها أساتذة غربيون ، وفقًا لـ N. ومع ذلك ، تم بناء الكاتدرائية بعين واضحة على كنيسة الشفاعة على نيرل بالقرب من بوجوليوبوف ، ونحتها الغنية تتطابق مع الهندسة المعمارية في العصور الوسطى في أوروبا الغربية.
كانت الأضرحة الرئيسية للكنيسة الجديدة جزءًا من ملابس القديس. ديمتري سولونسكي و "لوح القبر" المتدفق - رمز ، وفقًا للأسطورة ، كتب على السبورة من قبر الشهيد المقدس. تحمل Vsevolod تبجيل St. ديمتري البيزنطي - أمضى شبابه في المنفى في القسطنطينية ، مختبئًا مع الإمبراطور مانويل. بعد ذلك ، تم نقل هذه الأيقونة إلى موسكو وهي محفوظة الآن في كاتدرائية صعود الكرملين في موسكو.
أيقونة جديدة لـ St. ديمتري من أجل كاتدرائية الصعود - هي الآن في معرض تريتياكوف. لكن في رأي بعض العلماء ، يمكن أن يكون للقديس المصور هنا بعض التشابه في الصورة مع فسيفولود نفسه. تم تصوير ديمتري في شكل حاكم محارب - على العرش ، في التاج ، وفي يديه سيف نصفه من غمده. يمكن الآن رؤية قائمة هذه الأيقونة في معرض الكاتدرائية.
تم تصور المعبد كمعبد منزل للعائلة الأميرية. كانت صغيرة ، ذات قبة واحدة ، غنية بالزخارف من الداخل والخارج ، وكانت جزءًا من مجمع القصر: كانت محاطة بأروقة يمكن للمرء من خلالها الوصول إلى القصر. في القرن السادس عشر ، تمت إضافة مصلين جانبيين إلى الكاتدرائية - نيكولسكي ويوحنا المعمدان ، شرفة وبرج جرس. ومع ذلك ، وفقًا لباحثين آخرين ، كان هناك مذبحان جانبيان على شكل أبراج هنا في الأصل ، بالإضافة إلى صالات عرض ، وبالتالي فإن المظهر الحديث للكاتدرائية لا يساوي المظهر الأصلي.
خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر ، تعرضت الكاتدرائية مرارًا للحرق والتجديد ، وبحلول بداية القرن التاسع عشر كانت في حالة سيئة. تم تعيين لجنة خاصة ، وتم تخصيص الأموال ، وتم إصلاح الكاتدرائية مرة أخرى. حصل على رواق كلاسيكي به أعمدة عند المدخل الغربي وبرج جرس ثانٍ.
المنظر "البدائي" الحالي للكاتدرائية هو نتيجة لترميم 1838-1847 ، الذي تم تنفيذه بمرسوم من نيكولاس الأول.تم تفكيك صالات العرض ، وتم تنظيف الكاتدرائية وإعادة طلاءها بدرجات اللون الأبيض والأصفر التي أحبها نيكولاس ، وتم تعزيز القبة والجدران بأربطة حديدية. في الوقت نفسه ، تم اكتشاف اللوحات الجدارية القديمة - وأعيد طلاء الكاتدرائية ، إن أمكن ، بنفس الأسلوب. تم استبدال النقوش الحجرية البيضاء المتهالكة جزئيًا بنسخ مطابقة.
في نهاية القرن التاسع عشر ، تم إجراء التدفئة هنا - قبل ذلك كان المعبد باردًا في الصيف. تم بناء برج جرس صغير في مكان قريب.
القرن العشرين والوقت الحاضر
بعد الثورة ، تم نقل المعبد على الفور إلى المتحف. عملت فيه لجنة ترميم برئاسة الفنان إيغور غرابار - وهي نفس اللجنة التي قامت بتطهير لوحات Rublevsky الجدارية لكاتدرائية الصعود خلال هذه السنوات. أعاد غرابار اكتشاف أجزاء من اللوحات الجدارية من القرن الثاني عشر. بعد الحرب ، أجرى نيكولاي فورونين ، المتخصص السوفييتي البارز في الهندسة المعمارية الروسية القديمة ، أعمال التنقيب حول الكاتدرائية ومؤلف إعادة بناء المظهر الأصلي للعديد من كنائس فلاديمير سوزدال.
بعد الحرب ، كان يضم معارض متحف مخصصة للهندسة المعمارية لمنطقة فلاديمير سوزدال ، ثم كان هناك معرض أبطال الاتحاد السوفيتي - سكان فلاديمير. يقع هذا المعرض الآن في البوابة الذهبية المجاورة.
منذ منتصف السبعينيات ، تم إغلاق الكاتدرائية لعملية ترميم طويلة ، والتي انتهت فقط في عام 2005. تم تشريب الحجر الجيري الأبيض ، الذي كان يتحلل من وقت لآخر ، بتكوين وقائي خاص ، وتم تحديث الاتصالات ، مما يسمح بالحفاظ على نظام درجة حرارة خاص في المبنى ، وتم استبدال الصليب الموجود على القبة.
يعد المعبد الآن فرعًا من فروع المتحف ، ولكن تقام فيه عدة مرات في السنة ، بالاتفاق مع عمال المتحف. في الكاتدرائية ، يمكنك رؤية أجزاء من اللوحات التي نجت من القرن الثاني عشر: الدينونة الأخيرة ، موكب الصالحين إلى الجنة و Borogoditsa. يرى الباحثون في هذه اللوحات الجدارية فرشاة مؤلفين مختلفين. هذه نسخة قديمة من أيقونة ديمتري ثيسالونيكي ، نسخة من تابوت فضي تم إحضاره من قبل من سولونيا واحتفظ بجزء من ملابس القديس ، وصليب طوله أربعة أمتار مأخوذ من القبة - وهو الآن في المذبح الكاتدرائية.
هنا دفن رومان إيلاريونوفيتش فورونتسوف ، الحاكم العام لفلاديمير في 1778-1783 ، شقيق الدبلوماسي الشهير والمستشار ميخائيل فورونتسوف ووالد المبعوث الروسي إلى لندن سيميون رومانوفيتش فورونتسوف. شارك آل فورونتسوف في الانقلاب الذي جلب إليزابيث بتروفنا إلى العرش. وفي عهد كاثرين الثانية ، بعد الإصلاح وتشكيل مقاطعات جديدة ، أصبح رومان إيلاريونوفيتش حاكم فلاديمير واشتهر بالرشوة والابتزاز. نجا دفنه مع منحوتة أقامها أبناؤه في عام 1804 - صُنعت في لندن بأمر من ابنه سيميون ، وأقام حفيده ميخائيل فورونتسوف ، حاكم نوفوروسيسك ، الهرم فوق شاهد القبر ، الذي مول جزئيًا عملية التجديد. الكاتدرائية في منتصف القرن التاسع عشر. يقع الدفن نفسه عند الجدار الجنوبي ، ولكن تم نقل شاهد القبر إلى الجدار الغربي في عملية الترميم الأخيرة.
نحت على الحجر
أهم زخرفة لكاتدرائية ديمتريفسكي هي المنحوتات الحجرية الغنية على طول الطبقتين العلويتين للواجهات. كما في كنيسة الشفاعة على نيرل ، هناك صورة للقديس. داود هو مثال كتابي لحاكم عادل وحكيم ، ملك وكاهن. تم تصويره هنا ثلاث مرات - يهزم الأسد ويجلس على عرش الأسد - توجد صورة مماثلة على كنيسة الشفاعة على نيرل. إنه محاط بالنسور والأسود والنمور - رموز القوة - وباركه الملائكة.
فسيفولود نفسه مع خمسة أبناء يصور من الواجهة الشمالية. يحمل فلاديمير الأصغر بين ذراعيه ويقف حوله أربعة آخرون - ياروسلاف وسفياتوسلاف وجورج وكونستانتين.
الجزء الجنوبي مزين بأكثر القصص غرابة من وجهة نظرنا - "صعود الإسكندر الأكبر إلى الجنة". هذه أسطورة مسيحية من العصور الوسطى تحكي كيف اصطاد الإسكندر يومًا ما عصفورين ضخمين ، بحجم الخيول ، وحاول نقلهما إلى السماء.صعد أعلى فأعلى حتى التقى بطائر آخر قال بصوت بشري: "لا تعرف ما هو أرضي ، فكيف تفهم السماوي؟" اكتسبت صورة الإسكندر وهي تحلق شعبية هائلة في أوروبا في العصور الوسطى وتم تصويرها أكثر من مرة: كان يُنظر إلى الإسكندر على أنه صورة مثالية لحاكم عظيم ، وموحد لأراضي مختلفة ، ومعالج - ولهذا تم وضعه في كاتدرائية الأمير. لم يُصوَّر الإسكندر بالطيور ، بل مع الغريفين ، وهو يحمل أشبال الأسد في يديه.
يصور الجدار الغربي مآثر هرقل - مشاهد كيف يهزم أسد ، والتي تتناغم أيضًا مع صور الأسد الفاتح الملك داود والإسكندر ممسكين بأشبال الأسد.
يتناسب نحت الكاتدرائية ككل مع مفهوم واحد يؤكد على قدسية السلطة الأميرية. في المجموع ، تحتوي الكاتدرائية على أكثر من خمسمائة صورة مختلفة ، معظمها من نباتات الزينة والطيور والحيوانات ، وكثير منها يتمتع بمظهر رائع. كان من الطبيعي تمامًا أن يقوم مسيحيو العصور الوسطى بتزيين المعابد بمثل هذه الصور شبه الوثنية - فقد كشفوا عن جمال العالم وتنوعه ، وارتبطوا بالرموز الأميرية الشائنة ، وبشكل عام ، بالسلطة العلمانية. هنا تتناقض كاتدرائية ديمتريفسكي بشكل حاد مع كاتدرائية الصعود المزينة بشكل أكثر تواضعًا - يُعتقد أنه بهذه الطريقة تنعكس هنا أذواق النبلاء العلمانيين الروس القدامى. ومع ذلك ، تفسر بعض الدراسات كثرة الحيوانات والنباتات على أنها توضيح لمزمور "دع كل نفس تسبح الرب".
يصور الحزام العمودي للكاتدرائية القديسين ، على سبيل المثال ، بوريس وجليب ، أقارب فسيفولود. لسوء الحظ ، لم يتم الحفاظ على نحت الكاتدرائية بالكامل في شكله الأصلي - على مر القرون تم ترميمه ، تمت إزالة بعض الأجزاء وإعادتها إلى مكانها ، لكن التراكيب الرئيسية ومعناها بقيت مفهومة وقابلة للقراءة.
في المذكرة
- الموقع: فلاديمير ، ش. بولشايا موسكوفسكايا ، 60.
- كيفية الوصول الى هناك. بالقطار من محطة سكة حديد كورسك أو بالحافلة من مترو Shchelkovskaya إلى فلاديمير ، ثم بواسطة عربات الترولي رقم 5 و 10 و 12 إلى وسط المدينة ، أو صعود الدرج إلى ساحة الكاتدرائية.
- الموقع الرسمي:
- ساعات العمل: 11:00 حتي 19:00.
- أسعار التذاكر: الكبار - 150 روبل ، امتياز - 100 روبل.
