وصف الجاذبية
تقع قرية Chavushin الصغيرة على بعد 6 كم شمال شرق جوريم على الطريق المؤدي إلى أفانوس. قرية شافوشين ، مع فندق جيد والعديد من المنازل الداخلية ، تدهش ببقايا مدينة الكهوف الكبيرة. بالقرب من هذه المستوطنة توجد العديد من المباني التي تعشش ضد الصخور وتستمر فيها. الجدار الخلفي ، الذي يكشف عن نظام متعدد المستويات من المساكن ، بقي من المدينة الصخرية بعد انهيار آخر. يمكن رؤية الصخرة ، المتآكلة مثل قطعة "الجبن" ، من بعيد ، لذلك ليس من الصعب العثور على شافوشين. في هذا "الجبن" عاش الناس في الخمسينيات من القرن العشرين. حتى عام 1953 ، كان هذا الجزء من المدينة يسكنه الأتراك الذين يعيشون في الكهوف. تم طرد المسيحيين من هنا بعد زلزال كبير ، ومنع السكان من العيش في الكهوف. على الأرجح ، تم تسهيل الانهيار أيضًا من خلال حقيقة أن الصخرة لم تستطع تحمل تراكم الممرات والغرف الجديدة التي تم قطعها باستمرار. تدل خطافات الثريا على الأسقف على الوجود الحديث للناس في هذه الكهوف ، كما تم الحفاظ على أرقام المنازل في بعض الكهوف.
قرية شافوشين الصغيرة محاطة بكنائس منحوتة في الصخور جميلة بشكل مذهل تم بناؤها في القرنين الأول والعاشر. تقع بعض الكنائس في Gulluder و Kyzylchukur. هنا أكبر وأقدم كنيسة في المنطقة - "ففتيجي يحيى". يؤدي الطريق الريفي المؤدي إلى أفانوس ، الذي تم بناؤه على شرف الإمبراطور نيكيفور فوكاس في العصر البيزنطي ، إلى كنيسة بويوك جوفرجينليك. تحكي اللوحات الجدارية في كنيسة القديس يوحنا عن الحج ، وكذلك حملة نيسفوروس فوكاس عبر كابادوكيا في 964-965. لا يزال مجمع الصخور نفسه يستخدم أحيانًا كمستودع ، على الرغم من أنه في الآونة الأخيرة كان يسكنه الناس. الصخرة التي تقع فيها كنيسة نيسفوروس فوكاس ، مع الحمائم ، التي أعطتها اسمًا آخر - بيت الحمامة ، تقع في اتجاه باشاباغ.
في أعلى نقطة في شافوشين توجد كنيسة القديس يوحنا المعمدان ، أو كما يطلق عليها فافتيزي يحيى. يعود تاريخ هذه الكنيسة إلى القرن الخامس وهي واحدة من أقدم الكنائس في كابادوكيا. داخلها سلسلة من الغرف في الكهوف ، ممرات شبه رأسية بين مستويات مختلفة ، متصلة بواسطة ممرات. على اللوحات الجدارية ، يمكنك أن ترى مشاهد من حياة يسوع ومريم والرسل. تم فقد العديد من اللوحات الجدارية ، ولكن لا يزال من الممكن رؤية بعض الأجزاء. هم ينتمون إلى 7-8 قرون. هنا ، إذا نظرت عن كثب ، يمكنك رؤية لوحة جدارية تصور تضحية إبراهيم. يؤدي درج معدني إلى كنيسة القديس يوحنا التي تم تجميعها بعد انهيار الجسر القديم.
في متاهة الكهف ، "قضم" جزء كبير من رأس الصخرة ، يمكنك الوقوف خلف كنيسة القديس يوحنا المعمدان. في ذلك ، الغرف متصلة بسلاسل معقدة ثلاثية الأبعاد ، ليس أسوأ من بعض المدن تحت الأرض. غالبًا ما يكون الممر إلى الغرفة المجاورة في الزاوية البعيدة من الكهف في منخفض نصف دائري. لا يمكنك رؤية المقطع إلا عندما تجد نفسك أمامه مباشرة. النفق فوضوي للغاية لدرجة أنه يمكن أن يصعد فجأة إلى درج أو بئر ، أو يؤدي إلى جرف بطول عدة أمتار ، أو ربما مباشرة إلى منحدر إذا انهار الطريق الآخر ، أو في كهف. في الكهف ، تم ثني جميع المداخل عدة مرات ، بحيث لا تسمح بمرور الضوء على الإطلاق ، مما يعني أنه لا يمكنك تركه بدون فانوس. سيحصل عشاق المتاهات على الكثير من المتعة ، ليس تحت الأرض بل فوقها.
في الشارع الرئيسي لقرية شافوشين ، يمكنك أن ترى كابًا صخريًا ، يتم حفره من خلال مجموعات الكهوف التالية وعبرها. من الأسهل الاقتراب منه من الجانب الشمالي الأقرب إلى أفانوس. على الجانب الجنوبي البعيد ، يوجد وادي رافد ذو جوانب مرتفعة وشديدة الانحدار بشكل غير متوقع تشغلها بقايا مباني تشافوشين القديمة. تم تدمير العديد من المنازل بشكل جزئي.ومن المثير للاهتمام أن هذا التدمير ينتقل من الأعلى إلى الأسفل: أولاً السطح ، ثم الأرضيات السكنية والطوابق العليا والجدران الرقيقة. أخيرًا ، تم تدمير البناء القوي للطابق السفلي ، والذي يشبه عادةً نصف قبو مقبب ، أجزاء منه محفورة في الصخر.
مدينة كبيرة ومهجورة مثيرة للإعجاب للغاية ، تنفتح فجأة على النظرة من الجرف المقابل. في الجزء العلوي من المدينة ، يبدأ ممر يمر بالصخور ويؤدي إلى زيلفا ، بعيدًا عن جميع الطرق وعلامات الحضارة الأخرى. يمتد على طول الجبل الذي تغرب خلفه الشمس في المساء.
انتقل سكان قرية تشافوشين بالفعل من الكهوف إلى منازل حديثة جديدة. السكان المحليون مضيافون ومبتسمون ، لكن قلة من الناس يعرفون اللغة الإنجليزية ، بل والروسية أكثر من ذلك خارج مستوطنات المراكز السياحية. هذه الحقيقة لا تمنع السائحين بأي حال من الأحوال من تبادل التحيات والابتسامات. إذا كنت في حالة مزاجية للتواصل طويل المدى ، فعلى الأرجح ستجده بين نفس السياح الذين يأتون لرؤية هذه الأجزاء.
تشهد المقبرة المحلية على الصحة غير العادية للسكان المحليين الذين تغلبوا بسهولة على معلم عمره قرن من الزمان.
