وصف الجاذبية
تم بناء كنيسة العذراء في مطلع القرنين السابع عشر والثامن عشر. يعود تاريخ أقدم الإشارات المكتوبة إليها إلى عام 1851. من المعروف أنه تم تكريسها في البداية باسم كنيسة الثالوث وكانت تحت سلطة دير الشفاعة الواقع في ساحة ألكسندر بوشكين الموجودة اليوم. في منتصف عام 1815 ، تم نقل المعبد ، المجهز بكنيسة الشهيد العظيم فارفارا ، إلى إقليم مقبرة الصعود ، التي كانت موجودة سابقًا في موقع شارع سميرنوف الحديث. في عام 1817 ، تم تكريس الكنيسة تكريما لرقاد والدة الإله. بمرور الوقت ، تهدمت الكنيسة المبنية من الخشب وسقطت تدريجياً في حالة يرثى لها. في نهاية عام 1849 ، تم تدمير كنيسة القديسة باربرا الشهيد العظيم. انتهت الخدمات أخيرًا في عام 1883.
في عام 1904 ، بمبادرة من د. Burylin - مؤسس متحف المدينة ومصنع مشهور - تم نقل معبد Assumption من إقليم مقبرة Assumption إلى Posadskoye المبني حديثًا. في هذا المكان يقف المعبد في العصر الحديث. كان من الصعب للغاية الحصول على إذن لهذا الإجراء ، لأنه كان من الضروري التعامل مع جمعية الآثار في موسكو. أعيد بناء المعبد ، وبعد ذلك تم إجراء تجديدات واسعة النطاق فيه ، مما أدى إلى تغيير كبير في المظهر الخارجي والداخلي. أضيف برج جرس صغير إلى الكنيسة ، وافتتح في 15 يناير 1906. يُلاحظ تأثير الأسلوب الحداثي بشكل خاص في تصميم برج الجرس ، ولكن على الرغم من ذلك ، فإنه يتماشى بشكل جيد مع الكنيسة القديمة الكلاسيكية. في نهاية عام 1906 ، تم إنشاء مدرسة أبرشية في الكنيسة في مبنى مشيد من الخشب ، وافتتح تكريمًا لذكرى بيان 17 أكتوبر 1905.
ابتداءً من منتصف العشرينات من القرن الماضي ، بدأت كنيسة العذراء في الانتماء إلى مجتمع التجديد. في 11 مايو 1946 ، انتقل المعبد إلى أيدي المؤمنين القدامى ، الذين قرروا تكريس المعبد تكريما لأيقونة سيدة كازان. بدأ إعادة بناء الزخرفة الداخلية المتأصلة للمعبد ؛ تم إحضار الأيقونسطاس من Shuya ، أي من كنيسة المؤمن القديم التي كانت مغلقة ذات يوم. تبرع العديد من أبناء الرعية بعدد كبير من الأيقونات للكنيسة المجددة. في أوائل التسعينيات ، كانت كنيسة الصعود في حوزة أبرشية إيفانوفو-كينيشما. بعد سنوات عديدة ، وتحديداً في عام 2007 ، عادت إلى مجتمع المؤمنين القدامى.
إذا حكمنا على الكنيسة من وجهة نظر الإدراك المعماري ، فإنها تنتمي إلى نوع القفص ومن حيث أنها بسيطة للغاية. كما تعلم ، هناك العديد من أنواع الكنائس المبنية من الخشب ، لكن كنيسة الصعود هي الأقرب إلى نوع المباني السكنية. هناك نوعان من المعابر التي تم تجهيزها بتعديلات مهمة بشكل خاص ، والتي غيرت بشكل كبير مظهر المعبد.
اشتمل هيكل الكنيسة منذ لحظة تشكيلها على: المربع المركزي ، والمذبح الواقع على الجانب الشرقي ، والمذبح الجانبي الغربي. كانت كل هذه المكونات مستطيلة الشكل ، كما هو موضح في المخطط ، وكانت مغطاة بأسقف شديدة الانحدار مستقيمة ، وبعد ذلك تم دمجها بمساعدة رواق مفتوح. يتوج الجزء العلوي من الرواق المركزي بقبة صغيرة مدببة. بعد مرور بعض الوقت ، ضاع المعرض. بعد ذلك بقليل ، تم بناء كنيسة صغيرة تقع على الجانب الغربي ، بالإضافة إلى برج الجرس والممر المؤدي إليه. من الواضح أن التفاصيل الأصلية ، مثل فتحات النوافذ والأبواب والسقف والأرضيات ، لم تدم حتى عصرنا. أما بالنسبة للداخلية الأصلية ، فهي لم تنجو أيضًا.وفقًا للمشروع الأول ، تم تقسيم جميع التصميمات الداخلية الحالية فيما بينها عن طريق الجدران ، ولكن تم دمجها اليوم في جناح واسع مشترك.
اليوم يمكنك أيضًا رؤية المحاريث القديمة للقبة الكبيرة الموجودة في الجزء السفلي. بقيت مجموعة رائعة من الرموز القديمة في داخل الكنيسة ، والعديد منها أقدم بكثير من مبنى كنيسة الصعود. توجد العديد من الأيقونات المقدسة للمعبد في الأيقونسطاس ، على الرغم من تعليق عدد صغير منها على الجدران. تم إنشاء هذه المجموعة بواسطة D. G. بوريلين.
