وصف الجاذبية
تقع كنيسة قيامة المسيح في قرية Zhuravlevo بمنطقة بوكسيتوغورسك. منذ زمن سحيق ، كان ل Zhuravlevo فناء كنيسة سوغليتسكي. يرتبط أصل اسمها بنهر لوام المتدفق هنا.
كان Zhuravlevo ينتمي إلى أرض نوفغورود ، التي كانت مقسمة إلى خمسة أرباع ، وأولئك - إلى باحات الكنيسة. كان Suglitsky Pogost جزءًا من Bezhetskaya Pyatina. أول ذكر لساحة الكنيسة حدث في 1498-1499. تشير الرسالة التالية في الوقت المناسب إلى 1581-1583 ، عندما أعاد الأمير زفينيجورودسكي والكاتب سيرجيف كتابة Bezhetskaya pyatina. تم تخصيص أراضي منفصلة من هذا المجلد لتتار قازان. انتهى المطاف بالعديد منهم في روسيا بعد غزو باتو ، وأصبح أحفادهم في النهاية مشبعًا بالروح الروسية واعتمدوا الأرثوذكسية. وبعد الاستيلاء على كازان ، بدأ انتشار الأرثوذكسية بين التتار ، ونتيجة لذلك نشأ شعب كامل - الكرياشين. خدمة التتار أعطوا الأرض من أجل "إطعامهم". لذلك ، على الأرجح ، ظهر التتار في مجلد سوغليتسكي.
يشير اسم "مقبرة" إلى وجود معبد عليها. على الرغم من أن كتاب القصاصات لعام 1498-1499 لا يذكر الكنيسة الموجودة في باحة الكنيسة ، فمن المرجح أنها كانت موجودة. في وقت لاحق ، أعيد بناء هذه الكنيسة وتكميلها بكنيسة القديس يوحنا اللاهوتي.
في عام 1820 ، طلب سكان قرية سومينو ، المجاورة ل Zhuravlev ، التماسًا إلى الإمبراطور ألكسندر الأول لبناء كنيسة تكريما للرسلين بطرس وبولس في قريتهم. تولى هذا العمل الكونت أراكشيف ، الذي زار هنا مع الإمبراطور في عام 1823. بعد ذلك ، وصل مسؤول بمهمة من سان بطرسبرج. كانت الأرض هنا مملوكة لاثنين من مالكي الأراضي: P. Kulebyakina و I. D. مامايف.
اعتقد مامايف أن بناء الكنيسة في سومينو سيؤدي إلى انهيار أبرشية سوغليتسكي. في هذا الصدد ، أطلق نشاطًا نشطًا وفي موقع كنيسة سوغليتسكايا في عام 1830 قاموا ببناء كاتدرائية القيامة ذات القباب الخمس ، والتي تضم ثمانية عروش. كرس أحد العروش لنيقولا القديس والآخر لإيليا النبي. تم تكريس بقية العروش تكريماً ليوحنا اللاهوتي ، وعلامة والدة الإله الأقدس ، ورئيس الملائكة ميخائيل ، وجميع القديسين ، وفرضية العذراء. كان العرش الرئيسي مكرسًا لقيامة المسيح. هذا العدد من العروش فريد من نوعه بالنسبة للمعبد الريفي. حتى كاتدرائية كازان في سانت بطرسبرغ بها ثلاثة عروش فقط.
بعد وفاة مامايف ، دفن بالقرب من كنيسة القيامة التي بناها.
من بين رؤساء رؤساء المعبد الذين خدموا هنا في القرنين التاسع عشر والعشرين ، تجدر الإشارة إلى P. F. سوكولوف ، ن. أنتونسكي ، أ. أونوفريفسكي ، إ. سوزين ، إن. إيفونينسكي.
بعد الثورة ، تبين أن مصير المعبد محزن. في عام 1937 ، تم إنهاء الخدمات فيه. وفي عام 1941 أغلق المعبد. تم نهب الأيقونات جزئياً وحفظ المؤمنون الباقي.
في عام 2003 ، قام الأب غينادي بيلوفولوف ، عميد كنيسة بطرس وبولس في سومينو ، بزيارة كنيسة القيامة. تجمع المؤمنون من Zhuravlev والقرى المجاورة الأخرى للخدمة الأولى في الكنيسة. بحلول موعد زيارة الأب غينادي التالية ، وبفضل جهود السكان المحليين ، كانت الكنيسة قد أزلت القمامة بالفعل ، وأزيلت العوارض الخشبية الفاسدة.
إن إحياء المعبد ممكن ، لأن السكان المحليين ما زالوا يحتفظون بأيقونات كنيسة القيامة ، المحفوظة من الدمار الهمجي في العهد السوفيتي. وقد نجا حتى أحد الأجراس. يسعد المؤمنون بإعادة هذه الآثار ، ولكن فقط إذا تم تشغيل المعبد مرة أخرى.
في 14 أكتوبر 2004 ، قدم الأب الإسكندر ، عميد دير تيخفين في كنيسة قيامة المسيح ، صلاة مباركة الماء ، كما كرس جزء الكنيسة الواقع على يمين المدخل الرئيسي ، والذي كان تم إصلاحه على حساب ومجهودات أبناء الرعية.
