وصف الجاذبية
تعد كنيسة قازان المتحول علامة تجارية مملوكة لتوتايف. تم تشييده في عام 1758 وتم دمجه بنجاح كبير في المناظر الطبيعية للمدينة ، كما لو كان ينحدر من ضفة نهر الفولغا شديدة الانحدار ، مما أدى إلى تكوين مجموعة غير عادية ، وهي مركز بانوراما المدينة على الضفة اليسرى.
يضم مجمع المعبد كنيستين ، ومن هنا جاء الاسم المزدوج للمعبد. الكنيسة السفلية دافئة - قازان ، وتقع في الطابق السفلي من المبنى. الطبقة الثانية فوقه ترتفع كنيسة تجلي الرب مع رواق مفتوح وقاعة طعام.
يوجد في كنيسة كازان أيقونة لسيدة كازان ، خاصة في رومانوف. تعتبر كنيسة التجلي مثيرة للاهتمام بمعرضها الذي يمكن تسلقه على طول الشرفة العالية. تفتح منه بانوراما خلابة لمدينة توتايف. المعبد الصيفي العلوي له مدخلين. يقع أحدهما من الشرق ، والآخر - من الشمال على شكل رواق مع درج شديد الانحدار على قوس ، وكذلك إلى رواق الشرفة والطابق الثاني.
يحتوي المعبد الشتوي أيضًا على مدخلين. يقع المدخل الرئيسي على جانب نهر الفولجا ، وهو محاط بشرفة حجرية ، تم تركيب مظلة معدنية فوقها على أعمدة مصبوبة. فوق الحاجب ، تم وضع أيقونة أم الرب في قازان في مكانة خاصة. المدخل الثاني للمعرض في الطابق الأول من قاعة الطعام.
في الكنيسة الصيفية ، يتم ترتيب النوافذ في مستويين. يوجد على سطح الكنيسة ، على أسطوانات منخفضة ، في الزوايا أربعة فصول بقطر أكبر قليلاً من الطبول. يوجد في البرميل الأوسط ستة نوافذ مقوسة ناتئة. الفصل الموجود في هذه الأسطوانة أكبر بكثير من الفصل الآخر. زينت جميع الفصول بصلبان من ثمانية رؤوس مذهبة.
إن وضع برج الجرس المنحدر أمر غير معتاد إلى حد ما: فقد تم بناؤه بشكل منفصل عن الكنيسة ، في أعلى التل ، كما كان ، يهيمن على الهيكل بأكمله. يمكن رؤيته من بعيد ، بينما يبدو وكأنه برج عالي الذروة. دفن الأحمق المقدس Onufry تحت برج الجرس. لكن لم تبق أي سجلات عن حياته ودفنه. كان الرومانسيون يحترمون هذا الأحمق المقدس. أقيم نصب تذكاري فوق القبر ، وتم تحويل الغرفة السفلية من برج الجرس إلى كنيسة صغيرة ، حيث تم أداء القداس في يوم ذكرى Onuphrius.
ترتبط أسطورة أيقونة قازان لأم الرب بكنيسة قازان. أحضر جيراسيم هذه الأيقونة إلى مسقط رأسه من قازان عام 1588. خلال التدخل البولندي الليتواني ، تم نقل هذه الصورة إلى ياروسلافل وتم تخصيصها لإحدى كنائسها. كتب آل رومانوف عريضة إلى فاسيلي شيسكي ليأمروا بإعادة صورة والدة الإله. لكن شعب ياروسلافل لم يرغب في إعطاء الأيقونة القيمة ، وترك البطريرك جارموجين الأيقونة في ياروسلافل ، بينما تم إرسال نسخة طبق الأصل منها إلى رومانوف ، والتي تم تزيينها مثل الأصل.
في عام 1931 ، تقرر تصفية المعبد ووضع اللجنة التنفيذية الإقليمية في توتايفسكي داخل أسواره. في مايو 1931 ، تم تسليم الكنيسة لدورات تدريبية. في الوقت نفسه ، تم تدمير الجزء الداخلي من المعبد من قبل "سكان" جدد. تم حرق الأيقونات والأواني والأيقونسطاس بالقرب من الكنيسة. في أوقات مختلفة ، كان المعبد يضم: مصنع بيرة ، وكريمة ، وأماكن معيشة ، وورش قصدير ونجارة ؛ ورشة التلفزيون والراديو. لفترة طويلة ، كانت توجد محطة إنقاذ على شرفة الكنيسة الدافئة.
في أوائل التسعينيات ، بدأ ترميم المعبد ، في حين تم اكتشاف مقبرة سرية قديمة خلف مذبح المعبد الشتوي ، والذي يمتد على طول الجدار بالكامل ويصل ارتفاعه إلى تداخل الطابق الثاني ، والذي تم ترتيبها أثناء بناء الكنيسة. في هذا المخبأ توجد جماجم وعظام بشرية (لكن ليس هيكلًا عظميًا كاملاً).على الأرجح ، عندما تم حفر الخنادق لتأسيس المعبد ، انتهكت قبور مقبرة الدير. تم جمع الرفات ودفنها خلف المذبح (في مكان شرف) للمعبد الدافئ. بعد الانتهاء من أعمال الترميم ، تم إغلاق ذاكرة التخزين المؤقت مرة أخرى.
في عام 1996 ، تم نقل المعبد إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. يقيم كهنة منطقة توتايفسكي ديناري بانتظام خدمات إلهية ، مواكب دينية سنوية مع قائمة بأيقونات كازان ياروسلافل.
