وصف الجاذبية
تقع كنيسة إلياس في قلب مدينة ياروسلافل. هذا هو أحد المعالم المعمارية الأكثر روعة في القرن السابع عشر ، والذي حافظ على اللوحات الفريدة في ذلك الوقت.
يُعتقد أن هذه الكنيسة هي أول معبد في ياروسلافل. تقول أسطورة المدينة أنه كان هناك العديد من الدببة في المنطقة المجاورة. هذا ما تؤكده الأسماء الجغرافية: النهر ، الذي عند التقاء كوتوروسل ، نشأت أول مستوطنة هنا ، يسمى ميدفيديتسا ، والمستوطنة نفسها كانت تسمى زاوية هبوط … كان أحد الدببة يزعج السكان بشكل خاص ، ثم الأمير ياروسلاف الحكيم ذهب مؤسس المدينة للصيد وقتله. حدث ذلك في يوم إيليا النبي وكنيسة القديس. ايليا.
ومع ذلك ، فإن أول ذكر للمعبد في المصادر المكتوبة يعود إلى عام 1612 ويرتبط بأيقونة ياروسلافل المنقذ الموقرة. عندما تم حمل هذه الأيقونة في موكب الصليب أمام كنيسة إيليا النبي ، شُفي طفل أعمى هنا.
الاخوة سكريبين
كانت كنيسة إلياس تقع في قلب المدينة ، وقد أحبها طبقة التجار. بعد فترة وجيزة ، تم بناء كنيسة أخرى في مكان قريب - بوكروفسكايا الدافئة ، وفي 1647-1650 ، عندما دمر كلاهما ، نشأ المبنى الحالي. تبرع الأخوان سكريبين ، بونيفاتيوس وأنيكي (يوانيكي) بالمال لهذا البناء.
عشيرة سكريبينز هي أغنى وأشهر عشيرة لسكان مدينة ياروسلافل في القرن السابع عشر. انتقلوا إلى هنا من نوفغورود بعد أن دمرها إيفان الرهيب. اكتسبت Skripins ثروة من التجارة مع سيبيريا - من خلالهم ذهب كل تجارة الفراء والذهب السيبيري. بالنسبة إلى كنيستهم ، حصلوا على مزار - جزء من رداء الرب من الذي كان محفوظًا في موسكو. قدم لهم البطريرك يوسف. بالنسبة لها ، تم إرفاق كنيسة Rizpolozhensky منفصلة ذات سقف خيمة بالكنيسة ، حيث تم الاحتفاظ بهذا الضريح في ضريح فضي غني.
تمت دعوة أشهر رسامي الأيقونات لطلاء الكنيسة - لقد كان كذلك ارتل جوريا نيكيتين … توفي الأخ الأكبر بونيفاتيوس بحلول عام 1680 وتم الانتهاء من العمل تحت إشراف أرملته يوليتا ماركوفنا. تم طلاء الجدران الخارجية للكنيسة أيضًا بالزخارف - الأعشاب والزهور ، للأسف ، لم يبق شيء من هذه اللوحة. ومع ذلك ، بعد العديد من التجديدات ، لم يبق سوى "الصلب" على الشرفة الغربية. كما تم الحفاظ على أغنى زخرفة منحوتة للنوافذ والأروقة. هذه هي الألواح الخشبية والخرز والأقواس والزهور والطيور والحيوانات الرائعة.
تم هدم كنيسة الشفاعة الدافئة السابقة ، ولكن تم بناؤها كنيسة بوكروفسكي الدافئة الذي كان متصلًا برواق بالمبنى الرئيسي.
للجديد أبراج الجرس كانت الأجراس مصبوبة خصيصًا. يتم وضع برج الجرس ثماني السطوح بحيث يتناغم مع نهاية السقف المنحدر من كنيسة Rizopolozhensky. اتضح أن المعبد التقليدي ذو القباب الخمس يقع بين برجين متشابهين ولكن لا يزالان مختلفين على شكل خيمة ، وتحيط به صالات العرض ومزينة بشرفة أمامية من الغرب وآخر أبسط من الشمال. تبدو الكنيسة مختلفة تمامًا من الجوانب الأربعة.
تم بناء الكنيسة من قبل Skripins لأنفسهم بالفعل ، في فناء خاص بهم ، وأيضًا كمركز تسوق: في أقبيةها وبالقرب منها كانت توجد مستودعات للبضائع ، وبجانب السياج الحجري الذي تم تسييجها ، بالإضافة إلى المنازل بالنسبة للكاهن والمثل ، تم ترتيب المحلات التجارية. بدا المجمع بأكمله ، وفقًا للمؤرخين المحليين اللاحقين ، أشبه بدير صغير. أصبحت كنيسة إلياس مقبرة للسكريبين ، ودُفن فيها الأخوان - أنيكي وبونيفاتيوس - في حدود الشهداء جوريا وصمون وأفيف. كان هذا المذبح الجانبي كنيستهم الأصلية ، وقد جلبوا تبجيل هؤلاء القديسين ، الذين كانوا يعتبرون رعاة الموقد والعائلة ، من نوفغورود.تم تكريس حد آخر تكريما للقديس. Varlaam Khutynsky ، الذي كان أيضًا محترمًا جدًا في نوفغورود.
في المجموع ، احتفظت الكنيسة بثمانية مدافن لممثلي عائلة سكريبين. إنه لغز ما حدث لهذه العشيرة أكثر - تم ذكرهم فقط في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، وبحلول القرن الثامن عشر يبدو أن العشيرة قد تلاشت.
القرنين السابع عشر والعشرين
احتفظت كنيسة إيليا النبي بشكل كامل تقريبًا بشكلها الأصلي ، لكنها مع ذلك خضعت لإعادة هيكلة. في القرن الثامن عشر ، تم استبدال سقف pozakomarnoe بسقف من أربعة أضلاع. تم استبدال القوباء المنطقية بغطاء تقشر. كان هذا الغطاء المقلد للبلاط الخشبي على القباب "علامة تجارية" مميزة لعمارة ياروسلافل في ذلك الوقت.
أصبح هذا المعبد مركزًا لمدينة ياروسلافل الجديدة ، وأعيد بناؤه وفقًا للخطة العامة لعام 1778. تم تطوير ساحة المدينة الرئيسية مع المباني الإدارية حولها: تم تركيب مكاتب المقاطعات وغرفة الخزانة هنا (الآن لا تزال إدارة المدينة موجودة في هذه المباني). كانت هناك مراكز تسوق قريبة سوق Mytny.
في نهاية القرن التاسع عشر ، تم ترميم المجموعة بأكملها ساحة إيلينسكي … تم تخصيص الأموال لهذا الغرض من قبل إيفان فخرامييف ، رئيس البلدية والشخصية العامة والمحسن من عائلة تجارية. تبرع بمبلغ 60 ألف روبل لتحسين وسط المدينة. تحته ، ظهرت هنا الإضاءة الكهربائية ، ومر خط الترام الأول عبر الساحة. تم ترميم الكنيسة وإحاطتها بسياج رشيق جديد لتحل محل القديم المتداعي. تم تصميمه من قبل الفنان والمهندس المعماري A. Pavlinov ، وكان N. Sultanov هو مؤلف ترميم مبنى الكنيسة نفسه. تم استبدال النوافذ والأبواب والسقف المتهالكة ، وتم تقوية الأساس الذي انهار من الشمال ، وتم طلاء القباب والصلبان من جديد ، وتم تنظيف اللوحات الجدارية القديمة من السخام وطبقات جديدة من الطلاء.
بعد الثورة أغلقت الكنيسة. في عام 1920 ، تم تكليفها متحف ياروسلافل … في ثلاثينيات القرن الماضي ، كان لا بد من الدفاع عن المعبد - طالب المجتمع الملحد بإزالة الكنيسة من ساحة المدينة الرئيسية ، وإقامة نصب تذكاري لمقاتلي الثورة الذين ماتوا أثناء تمرد ياروسلافل في مكانها. تدخل المرمم الأكثر شهرة في الحقبة السوفيتية ، PD Baranovsky ، وقضى مدير متحف Yaroslavl N. كان المعبد لا يزال محفوظًا. لبعض الوقت أصبح متحفًا مناهضًا للدين تحت قيادة V. Kovalev ، أحد مؤسسي اتحاد ياروسلافل للملحدين المتشددين. يجب أن نشيد به - لقد حاول الحفاظ على اللوحات الجدارية القديمة وإدراجها ببساطة في معرض معاد للدين ، وليس تدميرها ، كما كان يُفترض سابقًا. بقيت بعض الأيقونات في الكنيسة ، وبعضها محفوظ الآن في مجموعة اللوحات الروسية القديمة لمحمية متحف ياروسلافل وهي معروضة في مبنى الزنزانة في دير سباسو-بريوبرازينسكي.
الشهير بندول فوكو … ثم ظهرت هنا معروضات جديدة هنا والآن: مكانان منحوتان للصلاة ، ومنصات كبيرة تحت الستائر. لقد أتوا إلى هنا من كنيسة القديس نيكولاس ذا ويت ، ووفقًا للأسطورة ، فقد صُنعوا في عام 1650 للبطريرك نيكون والقيصر أليكسي ميخائيلوفيتش. كان هنا في الأصل المثال الثالث للنحت الخشبي للقرن السابع عشر - وهي مظلة مذبح منقوشة ، تم الحفاظ عليها في القرن التاسع عشر من قبل المرممون تحت قيادة I. Vakhromeev.
بعد الحرب ، تم إغلاق المعبد بالفعل أمام الزوار ، وتم استخدامه لتخزين أموال المتحف وتم ترميمه تدريجياً. منذ عام 1989 ، تُقام القداسات الكنسية بشكل دوري هنا بالاتفاق مع المتحف.
جداريات المعبد
تعد اللوحات الجدارية المحفوظة جيدًا للمعبد والمذابح الجانبية إحدى مناطق الجذب الرئيسية في ياروسلافل. تم كتابتها في موسمين ، 1680-1681. Artel of Guriy Nikitin و Sila Savin ، رسامو الأيقونات المشهورون ، الذين رسموا أيضًا دير إيباتيف في كوستروما ، وكنيسة الثالوث في دير دانيلوف في بيرسلافل ، وأكثر من ذلك بكثير.
من سمات هذه اللوحة قربها من الواقع الروسي. يتم نقل المشاهد التوراتية هنا إلى المشهد الروسي المألوف ، ويسعد الفنانون برسم الحياة اليومية العادية التي تحيط بهم. أشهر اللوحات الجدارية والكتب المدرسية من هنا هي The Harvest ، وهي جزء من قصة المرأة السامرية وشفاء ابنها للنبي أليشع. كما أن باقي اللوحات الجدارية مثيرة للاهتمام ليس بسبب معناها الديني بقدر ما هو لوفرة التفاصيل اليومية التي يمكن النظر إليها لساعات. تم تنفيذ الكنيسة للتجار وعكست أذواقهم.
في المجموع ، تشمل لوحة المعبد 970 قطعة أرض حول مجموعة متنوعة من المواضيع ، 417 منها قام بها فريق Guriy Nikitin. في الأساس ، هذه ليست مجرد صور للقديسين ، ولكنها قصص تحكي بدقة في الرسم: الأمثال ، وقصص المعجزات ، وما إلى ذلك. تحول الفنانون إلى تجربة العالم. يُعتقد أن بعض الحلول التركيبية والمؤامرات قد تم استعارتها من "إنجيل بيسكاتور المقدس" الشهير - وهو كتاب مقدس نُشر عام 1643 ، مزوَّد بنقوش هولندية ، واستخدمه رسامو الأيقونات الروس في القرنين السابع عشر والثامن عشر على نطاق واسع.
بنفس الأسلوب ، ولكن مع فريق مختلف ، تم تنفيذ اللوحات الجدارية لصالات العرض وكنيسة الرداء.
تسربت الحاجز الأيقوني المنحوت على الطراز الباروكي تم إنشاؤه بواسطة سيد ياروسلافل إيفان ياكيموف بالفعل في القرن الثامن عشر. وقد نجت بعض أقدم الأيقونات منه حتى يومنا هذا - وقد رسمها رسامو الأيقونات ستيفان دياكونوف وفيدور زوبوف … أيقونة معبد القديس. تم الحفاظ على إيليا هنا منذ القرن السابع عشر. تم صنع الأيقونسطاس المنحوت في كنيسة بوكروفسكي أثناء ترميم القرن التاسع عشر ليس في الباروك ولكن على الطراز الروسي الزائف. تم رسم الأبواب الملكية وأيقونات الصف السفلي في القرن الثامن عشر ، والباقي لاحقًا.
في المذكرة
- موقع. ياروسلافل ، ميدان سوفيتسكايا ، 7
- كيفية الوصول الى هناك. بالحافلة من مترو Shchelkovskaya ، بالقطار من محطة سكة حديد Yaroslavsky ، هناك اتصالات جوية. يمكنك الوصول من المحطة إلى المركز بواسطة سيارات الأجرة ذات الخط الثابت 99 و 81 و 45 والحافلة 76.
- الموقع الرسمي:
- ساعات العمل. 08:30 - 19:30 ، مغلق يوم الأربعاء. يعمل فقط في الصيف.
- أسعار التذاكر. الكبار 120 روبل ، امتياز - 60 روبل.
