كنيسة صعود والدة الإله من وصف Polonische والصور - روسيا - الشمال الغربي: بسكوف

جدول المحتويات:

كنيسة صعود والدة الإله من وصف Polonische والصور - روسيا - الشمال الغربي: بسكوف
كنيسة صعود والدة الإله من وصف Polonische والصور - روسيا - الشمال الغربي: بسكوف

فيديو: كنيسة صعود والدة الإله من وصف Polonische والصور - روسيا - الشمال الغربي: بسكوف

فيديو: كنيسة صعود والدة الإله من وصف Polonische والصور - روسيا - الشمال الغربي: بسكوف
فيديو: تاريخ روسيا هو تاريخ الكنيسة. لكن أي كنيسة روسية؟ لا! 2024, يمكن
Anonim
كنيسة صعود أم الرب من بولونيشا
كنيسة صعود أم الرب من بولونيشا

وصف الجاذبية

في عام 1810 ، تم بناء كنيسة رقاد أم الرب من بولونيشي في موقع دير رقاد النساء الموجود سابقًا ، والذي ورد ذكره في سجلات الأيام 1417-1421 ؛ تم تصفيته في عام 1764. تم تخصيص الأموال لبناء الكنيسة من قبل مالك الأرض بسكوف Shishkova Anna Lukinichna - أرملة العقيد ، التي كانت جدة ديسمبريست الشهير M. A. في كثير من الأحيان ، أطلق سكان بسكوفيت على الكنيسة الجديدة اسم كنيسة الرقاد الجديدة.

كان للكنيسة ثلاثة عروش: كان العرش الرئيسي تكريماً لرقاد والدة الإله ، وصورة المسيح المخلص التي لم تصنعها الأيدي ، وعلامة والدة الإله. تم تخصيص كنيسة قيامة صغيرة لكنيسة العذراء في عام 1811 ، وفي عام 1830 تم تعيين كنيسة الصعود لكنيسة القيامة.

الاسم الثاني - كنيسة Nazimovskaya - تلقى المعبد بفضل الاسم الشهير لـ Decembrist Nazimov. أصبحت هذه الكنيسة النادرة في بسكوف مثالاً على فن العمارة الكنائس ، تم تنفيذها بأسلوب الكلاسيكية الإقليمية الصارمة في بداية القرن التاسع عشر.

تم إنشاء الأساس المتناغم للكنيسة ذات القبة المفردة الدائرية من خلال المخطط المربع للرباعي ، الذي يحتوي على زوايا مستديرة. الكنيسة محاطة بأروقة من أربعة أعمدة من الجوانب الأربعة. نظرًا لحقيقة أن كنيسة صعود والدة الإله تقع على تل ، فقد قرر المهندس المعماري بشكل مناسب تزيين المعبد بأسطوانة عريضة وقبة مزينة بفانوس زخرفي.

بشكل منفصل عن الكنيسة ، سرعان ما أقيم برج الجرس ، وزين الجزء العلوي منه ببرج مستدقة. كان لبرج الجرس ثمانية أجراس ، بما في ذلك جرسان يعود تاريخهما إلى عهد القيصر إيفان الرهيب وميخائيل فيدوروفيتش رومانوف.

في عام 1849 ، تم بناء كنيسة صغيرة تكريما لعلامة والدة الإله الأقدس على حساب مالك الأرض إيليا ناظموف. ابتداءً من أغسطس 1891 ، أقيمت صلاة مع أحد أتباع الآية في الكنيسة أمام الأيقونة المقدسة لوالدة الإله "العلامة" يوم الأحد حصريًا.

تبرع الكثير من الناس لاحتياجات الكنيسة: رئيس الجامعة خفوينسكي ، بوبوفكين بيتر جافريلوفيتش ، رئيس الكنيسة سوتوتسكي إيليا إيفانوفيتش ، ديميانسكي ألكسندر إيفانوفيتش ، وكذلك تاجر اسمه ليونوف.

منذ عام 1874 ، ظهرت وصاية الرعية في كنيسة صعود والدة الإله من بولونيش. كانت هناك بعض المؤسسات التربوية في الرعية: مدارس عليا للنساء والرجال ، ومدارس ابتدائية ، ومدرسة نموذجية مخصصة لمدرسة الأبرشية النسائية. خلال العام الدراسي ، في عطلات نهاية الأسبوع ، شارك في الخدمة مغنيون من مدرسة Sergievsky الحقيقية. في أيام الأحد ، ابتداءً من أكتوبر 1896 ، بعد صلاة الغروب ، أُقيمت في الكنيسة نقاشات أخلاقية ودينية ، رافقتها صلاة مع مؤمن أمام وجه والدة الإله على أيقونة الآية.

في عام 1916 ، ظهر كاهن في كنيسة صعود والدة الإله - يوباشيفسكي أليكسي ياكوفليفيتش ، وعمل جافريلا ألكسندروفيتش بيتروف ككاتب في المزمور. تم تعيين ضابط الصف الاحتياطي - ألكساندروف ميخائيل ألكساندروفيتش رئيسًا للكنيسة. في ربيع 25 مايو 1920 ، تم وضع قانون بشأن نقل كنيسة الصليب الأحمر إلى أيدي المجتمع الديني لكنيسة العذراء الجديدة. ومثل جانب المؤمنين القس أليكسي يوباشيفسكي الذي وقع القانون. في عام 1926 ، حُرم يوباشيفسكي من حق العيش في عدد من المدن الواقعة بالقرب من بسكوف. المصير الآخر لهذا الشخص غير معروف لأي شخص.

في الوقت الحالي ، تنشط كنيسة صعود والدة الإله ، ورئيسها هيغومين إلفيمي. تخضع كنيسة صعود والدة الإله لسلطة الحارس باعتبارها نصبًا استثنائيًا ذا أهمية محلية ، تمت الموافقة عليه بموجب قرار الجمعية الإقليمية لنواب بيسكوف في 29 يونيو 1995.

صورة فوتوغرافية

موصى به: