وصف الجاذبية
تعد كاتدرائية المهد واحدة من أكثر الكنائس شهرة في مدينة روستوف ، وتقع في ساحة سوفيتسكايا. وصلت المعلومات إلى عصرنا أنه تم إعادة بناء الهيكل عدة مرات. لسوء الحظ ، لن يتمكن المعاصرون أبدًا من رؤية برج الجرس المتعلق بالمعبد ، لأنه فقد.
في منتصف عام 1715 ، تم تزيين كاتدرائية المهد ، التي تعمل في دير Rozhdestvensky ، بلوحات جدارية. وقد نجا سجل حائط يقع على منحدر البوابة على الجدار الغربي حتى يومنا هذا. انطلاقا من هذه السجلات ، تم تنفيذ لوحة الكاتدرائية من خلال "اجتهاد واجتهاد الأم ناتاليا". أسماء السادة الذين عملوا على لوحة الكاتدرائية لا تزال غير معروفة. من المهم أن نلاحظ أن سمات الأسلوب الذي نفذت فيه اللوحة تتميز بتشبع لا يوصف وحتى نظام ألوان متنوع قليلاً ، ولغة رواية متعددة الطبقات وحيوية ، وثروة من الزخارف الزهرية المنقوشة ، و شغف الأنماط الجميلة عند تزيين الأجنحة ، وكذلك الأواني - كل هذا يسمح لنا بحساب هذه اللوحة لأفضل أعمال أسلوب بطرس الأكبر ، والتي تميز ياروسلافل بشكل خاص. في نهاية عام 1873 ، في كاتدرائية المهد ، عندما كانت الأم ماريا هي الأديرة ، تم تنفيذ اللوحة ، وخصصت الأموال من روليف إيفان ألكسيفيتش.
أما بالنسبة إلى أيقونات الكنيسة المركزية ، فهي تنطبق أيضًا على تقاليد ياروسلافل. نظرًا لصغر حجم الهيكل ، يتم تقسيم القبو المغلق المتأصل عن طريق الفتحات إلى عدة أجزاء ، كُتبت عليها المؤامرات: "القيامة" و "العهد الجديد الثالوث" و "الصعود" و "نزول القدوس" روح". يتم نقل جميع الصور المتوفرة للإنجيليين بكفاءة عالية إلى المنحدرات العليا لفتحات النوافذ ، والتي تقع على الحائط من الغرب. تنقسم أسطح الجدران إلى خمس طبقات ، في أعلاها تُصوَّر الحياة الأرضية ليسوع المسيح بإيجاز شديد. المستويان التاليان مخصصان لموضوع "آكاثيست" والدة الإله الأقدس. من المهم أن نلاحظ أنه ، بالحكم على اكتمال الأداء ، فإن هذه الدورة الأكاثية هي الأفضل من حيث الإصدارات الأيقونية ، وكذلك مدرسة ياروسلافل. الصفان السفليان مكتوبان بشكل واضح بشكل خاص ، لأنهما يخبران عن آلام المسيح. بجانب الأيقونسطاس في الكاتدرائية ، تم تصوير دورة الآلام ، والتي تكملها عدة مشاهد من حياة والدة الإله الأقدس: الحمل ، والميلاد ، والصعود.
تم الكشف عن الهندسة المعمارية لبوابة فتحات نوافذ المعبد بشكل غير واضح إلى حد ما وليس في جميع الأماكن بنفس القدر. تحتوي بعض فتحات النوافذ على أشكال كاملة الطول للقديسين ، بينما يصور البعض الآخر أختامًا تستمر في المؤامرة.
ثلاث مداخل واسعة للغاية وتربط المساحة المركزية للمعبد بقاعة الطعام ؛ وفي نفس الوقت تزينوا بشخصيات الشهداء والقدّيسين الموقرين. البوابة الرئيسية ، بما في ذلك الملائكة التي تحرس مدخل الكاتدرائية ، تصور الرهبان إسحاق من دالماتيا وستيفن ، الذين كانوا يعتبرون رعاة مدينة سانت بطرسبرغ ، العاصمة الروسية الجديدة. على جانب البوابة الجنوبية يصور عمال معجزة روستوف - الحشد بطرس ، الطوباوي يوسف ، إبراهيم ، الذي تلقى قضيبًا من يدي يوحنا اللاهوتي. أحدث صورة مكتوبة في النص المكاني ، وقد تم اختيارها من حياة إبراهيم القديمة.
بالنسبة إلى لوحة المذبح ، فإن فناني ياروسلافل هنا مخلصون تمامًا لتقاليد الأيقونات الكلاسيكية الموضحة في معبد إيونا سيسوفيتش. في نهاية المذبح الرئيسي يصور "فرحًا منك" ، في الشماس - "سبعة أسرار مقدسة" ، "تسبيح والدة الإله الأقدس" ، وفي المذبح - "الحمل في الكأس". على جدار المذبح ، الواقع على الجانب الغربي ، هناك تكوين كبير يسمى "الله" ، بينما في الفراغ بين البوابات صورت "غسل القدمين" و "العشاء الأخير".
في منتصف عام 1874 ، تم تزيين كاتدرائية المهد بالطلاء الزيتي في مواقع غرفة الطعام وكنيسة الثالوث الجانبية. هذه اللوحة الجدارية ذات قيمة كبيرة ، على الرغم من أنها تم إجراؤها بالطريقة التقليدية في ذلك الوقت.
