تبلغ الطبقة الثقافية في أراضي هذه المدينة الأوزبكية حوالي عشرين متراً - في هذا العمق يجد علماء الآثار هنا بقايا المباني والهياكل والعملات المعدنية القديمة والأواني والأطباق التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع قبل الميلاد على الأقل. في ضواحي بخارى ، تم أيضًا الحفاظ على العديد من المعالم السياحية القديمة ، والتي يتزايد اهتمام جميع السياح الذين يزورون أوزبكستان بها.
الشيب وصي الزمان
حصلت ضاحية بخارى هذه على مكانة مدينة في الثمانينيات من القرن الماضي ، لكنها تأسست قبل ذلك بقرون عديدة في القرن السابع. جاءت ذروة فابكنت في عهد القاراخانيين ، وهي سلالة تركية حكمت من القرن التاسع إلى القرن الثاني عشر. في ذلك الوقت تم بناء المسجد الرائع ، والذي لم يبق منه اليوم سوى مئذنة. يصل ارتفاع الهيكل المهيب إلى ما يقرب من أربعين متراً ، وواجهته مصنوعة من أحجار مصقولة ذات شكل منتظم ، موضوعة في نمط رقعة الشطرنج مثل أعمال الطوب. النقش في الأعلى مصنوع من الطين المنحوت. تقول أن المئذنة في ضواحي بخارى بناها المسؤول الأعلى بخارى عام 1199 م.
على خطى رهبانية الدراويش
كان يُطلق على الرهبان المسلمين الزاهدون اسم الدراويش ، وكان ملجأهم في أوزبكستان يقع في ضواحي بخارى ، على بعد خمسة كيلومترات إلى الغرب من وسطها. تسمى القرية سوميتان ، وتم إدراج معلمها المعماري الرئيسي الآن في قائمة اليونسكو للتراث العالمي.
المجمع المعماري شور بكر هو مقبرة بدأ بناؤها في زمن السامانيين في القرن التاسع الميلادي. مقبرة "الإخوة الأربعة" هي مكان دفن أبو بكر سعد ، سليل الرسول حسب المعتقدات المحلية. بمجرد أن أسس هذا الرجل سلالة سيد دجويبر.
تسمى مدينة الموتى مقبرة ، وفيها شوارع وساحات وشواهد قبور ودخماس. يتكون مركز مدينة الموتى من مسجد ومدرسة ودير يسكن فيه الدراويش. صُنعت واجهات المسجد والخانكة على شكل بوابات مقوسة ، بينما تتكون الجدران الجانبية من طبقتين من لوجيا.
مجموعة مميزة أخرى من الدراويش تسمى بهاء الدين. يتكون من مدرسة مسجد تقليدي ومئذنة. بُني بهاء الدين في النصف الأول من القرن السادس عشر ، ويقع في ضواحي بخارى ، ويحتل أيضًا مكانًا مشرفًا في قائمة اليونسكو للتراث العالمي.
