وصف وصورة كنيسة الافتراض - روسيا - الطوق الذهبي: فلاديمير

جدول المحتويات:

وصف وصورة كنيسة الافتراض - روسيا - الطوق الذهبي: فلاديمير
وصف وصورة كنيسة الافتراض - روسيا - الطوق الذهبي: فلاديمير

فيديو: وصف وصورة كنيسة الافتراض - روسيا - الطوق الذهبي: فلاديمير

فيديو: وصف وصورة كنيسة الافتراض - روسيا - الطوق الذهبي: فلاديمير
فيديو: لو لم يتم تسجيل هذه اللحظات في المشرحة لما صدقها أحد... أنظروا ما حدث !! 2024, سبتمبر
Anonim
كنيسة الافتراض
كنيسة الافتراض

وصف الجاذبية

في مدينة فلاديمير ، توجد كنيسة الصعود ، التي أصبحت معلمًا فريدًا للهندسة المعمارية الروسية. من المعروف أن الأعمال التحضيرية للبناء تمت في عام 1644. تم بناء كنيسة الصعود في عام 1649 بتبرع سخي من سكان المدينة: باسل وابنه وابنه سيميون سوموف وكذلك غريغوري وأندريه دينيسوف. كان هؤلاء الأشخاص أثرياء من عائلة نبيلة وتجار وأسلاف عائلات تجارية لمدينة فلاديمير ما قبل الثورة.

تعود الأوصاف التفصيلية لكنيسة الافتراض إلى عصرنا ، والتي أصبحت رمزًا لفن فلاديمير الروسي القديم في القرن السابع عشر. بدا المعبد جميلًا بشكل لا يصدق على الحافة الجنوبية لمرتفعات المدينة المهيبة ، لأنه هنا تم تشييد الكاتدرائيات ذات الحجر الأبيض في القرن الثاني عشر.

تعد كنيسة صعود السيدة العذراء مريم استكمالاً للجناح الشرقي لواجهة مدينة فلاديمير. على الأرجح ، على وجه التحديد ، بسبب انخفاض الإغاثة ، وفقًا لمباني المدينة ، قرر المهندسون المعماريون بناء معبد مرتفع ، تم إجراء حفل الزفاف بمجموعة كبيرة من الفصول المزروعة عن كثب على شكل بصل. يمكن رؤية الكنيسة تمامًا بين مباني المدينة ، ومنظرها يفتح حتى من خلف النهر.

تم بناء المعبد على الطراز الأكثر شيوعًا في كنائس ياروسلافل وموسكو. من السمات المميزة للكنيسة جدرانها العالية من الحجر الأبيض ، والتي تتوج بالعديد من الكوكوشنيك. كنيسة العذراء هي معبد مجهز بغرفة طعام وبرج جرس يقع في نهايته. يتم تنفيذ تقسيم الرباعي بمساعدة شفرات الكتف ، ويتم الانتهاء من الرباعي النحيف على شكل إفريز كبير مع انخفاضات من kokoshniks الرشيقة. فوق الكوكوشنيك المصنوع من الحديد الصفيح "الأبيض" توجد خمس قباب من البصل ، كانت مغطاة في الأصل بقطعة خشبية متقشرة ، اكتسبت تدريجياً لونًا فضيًا. على الجانبين الغربي والشمالي ، الكنيسة محاطة برواق مفتوح من الرواق. جميع المداخل المتاحة لها سلالم. كان رأس قاعة الطعام يلمع بالبلاط المطلي باللون الأخضر. تم استخدام المربع السفلي لبرج الجرس كترتيب للطبقة الرنينية الأولى ، المقطوعة بأقواس نصف دائرية واسعة. كانت السمة المميزة لبرج الجرس هي ارتفاع "العمود" العالي للرباعي فوق الرباعي ، مما يرفع الطبقة الرنينية ، بينما قام المهندس المعماري بخفض المثمن إلى حد ما ، ولكن اتضح أن الطبقة كانت دقيقة للغاية.

كان هناك دير صغير تحت كنيسة الصعود ، ولهذا كان محاطًا بشكل كامل تقريبًا بالمباني السكنية والخدمية ، وكذلك بسياج له بوابة حجرية كبيرة. انتهت البوابتان المقدستان بزوج من الخيام المجهزة بقباب صغيرة من القرميد الأخضر. اتضح أن المعبد كان جزءًا من مجموعة رائعة من المباني الحجرية والخشبية المجاورة.

وفقًا لسجلات الجرد القديم ، كان الجزء الداخلي الأصلي للمعبد مزينًا ومشرقًا أيضًا. كانت جدران الرواق مغطاة بالكامل بالطلاء الملون ، ولا تزال شظاياها محفوظة بالقرب من المداخل الغربية والشمالية. في الماضي ، كان هناك موقدين في غرفة الطعام ، وكانا يواجهان البلاط المزخرف الأنيق. تتميز مباني المعبد ليس فقط بحجمها الكبير ، ولكن أيضًا بخفتها غير العادية. كانت الأيقونات الأيقونية للمعبد محاطة بشرائط من الفضة المنقوشة ، والأبواب مطلية بورق الذهب.في أحد المتاحف في مدينة فلاديمير ، يتم الاحتفاظ بما يسمى "الشموع النحيفة" ، والتي تعطي فكرة عن زخرفة كنيسة الصعود. أصبحت الاسطوانات المصنوعة من الشمع ، التي تقف على قواعد حجرية بيضاء ، زخرفة خاصة للمعبد. كان سطح هذه الأسطوانات مغطى بالشمع الملون الذي تم استخدامه كزخرفة. من المعروف أنه بمساعدة الشمع تمكن مهندسو فلاديمير من تخليد أسمائهم داخل الكنيسة.

أصبحت كنيسة الافتراض مثالًا حيًا على حقيقة أنه حتى مدينة فلاديمير ، الواقعة في الضواحي ، لم تكن بمعزل عن الفن الشعبي المعاصر في ذلك الوقت ، والذي كان يتقدم في موسكو. اليوم ينتمي المعبد إلى كنيسة المؤمنين الأرثوذكسية القديمة.

صورة فوتوغرافية

موصى به: