وصف الجاذبية
حتى في العصور القديمة ، كان الجزء الأكبر من Zapskovye مغطى بالكامل بالمستنقعات ، وبدأ يطلق على الدير الذي تم إنشاؤه بالقرب من هذه الأماكن اسم "Wet Ilya". في البداية ، كان دير إلينسكي يعتبر ديرًا للذكور ، ولكن بعد أن أحرقه الجنود السويديون عام 1615 ، أصبح ديرًا نسائيًا. تم بالفعل إنشاء كنيسة حجرية في عام 1677 بمساعدة Abbess Theodora. كان هذا المكان يقع فيه دير Zapskovsky Ilyinsky ، والذي تم إلغاؤه في عام 1764. التاريخ الدقيق لتأسيس دير الرجال ، الذي أصبح فيما بعد ديرًا للنساء ، غير معروف ، لكن ثبت أنه كان موجودًا في القرن الخامس عشر ، لأنه في تاريخ بسكوف الذي يعود تاريخه إلى عام 1465 ، ورد ذكره على أنه عانى من حريق شديد. بعد إلغاء الدير ، أصبحت كنيسة النبي إيليا كنيسة رعية ، وبعد ذلك ، بموجب مرسوم صادر عن مجمع بسكوف الروحي بتاريخ 1 سبتمبر 1786 ، تم تخصيصها لمعبد كوزماس وداميان.
في عام 1808 ، تم تحديد الكنيسة للهدم كمبنى متهدم تمامًا ، لكن المجمع المقدس لم يوافق على هدم المعبد. في أبريل 1868 ، قرر المجمع المقدس نقل كنيسة الرسول الكريم إيليا إلى جماعة راهبات الرحمة الأبرشية. أتاحت الأموال الكبيرة ، التي تم التبرع بها بشكل نبيل للمجتمع القائم ، فرصة لشراء قطع أراضي حول محيط الكنيسة ، وكذلك لتجديد مبنى الكنيسة بالكامل. بدأت جماعة الياس الأبرشية عملها في 14 تشرين الثاني (نوفمبر) 1868.
ابتداءً من عام 1868 ، أصبحت كنيسة إلياس مستقلة تمامًا ولديها طاقم عمل مدعوم من أموال المجتمع. بعد فترة زمنية معينة ، وجدت جماعة راهبات الرحمة نفسها في موقف صعب بسبب نقص الأموال ، وأصبح من الصعب جدًا الحفاظ على الكنيسة. وفقًا لمرسوم السينودس لعام 1873 ، تم تخصيص معبد إيليين مرة أخرى لمعبد كوزماس وداميان. بموجب مرسوم المجمع المقدس الصادر في 10 يناير 1894 ، تم نقل الكنيسة مرة أخرى إلى أيدي المجتمع ، مع بقاءها منسوبة إلى المجتمع. في 25 أبريل 1900 ، أصدر المجمع المقدس مرسومًا يقضي بأن يكون في كنيسة إلياس طاقم كاهن ، كاتب مزمور - ولهذا أصبحت الكنيسة مستقلة مرة أخرى. عُهد بتقديم الحكاية الكاملة إلى المجتمع: تم دفع مدفوعات للإضاءة والتدفئة ، كما تم الإفراج عن الأموال لصيانة رجال الدين بشكل كافٍ.
أما بالنسبة للمكون المعماري لكنيسة النبي إيليا ، فيتم الجمع بين تقاليد القرنين السادس عشر والسابع عشر في هذا السياق. من وجهة نظر التكوين ، أصبح المعبد معقدًا للغاية ويتضمن قبة واحدة ذات حنية رباعية ، تقع في الطابق السفلي العالي من الدهليز ، والممرات الجنوبية والشمالية ، بالإضافة إلى برج جرس من مستويين (الشرفة والشرفة المجاورة لها).
يعود الجزء الداخلي للكنيسة إلى المبنى المكون من أربعة أعمدة. تم تقليل المربع المقبب قليلاً بسبب زوجين من الأقواس المتقاطعة - كما حدث في دير بول وبيتر سيروتكين. تحتوي شرفات الكنيسة على فتحات كبيرة ، حيث كانت تُعلق الأجراس أحيانًا ، وهو ما كان معتادًا بالنسبة إلى بسكوف في القرن السادس عشر. أصبح موقع مداخل الكنيسة الفرعية وزخرفتها ، وكذلك الأقبية الموجودة أسفل الردهات ، تقنية بسكوف القديمة المعروفة. بالنسبة لجميع كنائس القرن السادس عشر ، بما في ذلك كنيسة إلياس ، أصبحت المعارض المكونة من طابقين تقليدية ، مما أدى إلى حد ما إلى تقييد رباعي المعبد. برج الجرس مصنوع من الحجر وتم بناؤه في نفس وقت بناء الكنيسة.
في سبتمبر 1900 ، أصبح رئيس الكهنة ألكسي ألكساندروفيتش فافورسكي رئيس كهنة المجتمع. أصبح زاخاروف ألكسندر شماساً في منصب صانع المزامير. لم يتم اكتشاف معلومات عن هؤلاء الأشخاص بعد عام 1917.
في عام 1994 ، في حالة خراب ، تم نقل كنيسة النبي إيليا إلى أبرشية بسكوف. في البداية ، تم تعيينه في كاتدرائية ألكسندر نيفسكي ، وأصبح فيما بعد مستقلًا. في ربيع 1994 ، استؤنفت القداس في الكنيسة. أحد الأعياد الرئيسية للكنيسة هو يوم إيليا النبي ، والذي يتم الاحتفال به في 2 أغسطس.
