وصف الجاذبية
"نيكولا بودكوباي" - هذا هو الاسم الشائع لكنيسة القديس نيكولاس في حارة بودكوبايفسكي. هناك عدة إصدارات لأصل مثل هذا الاسم الجغرافي غير المعتاد. أبسط تفسير هو وجود قرية Podkopaeva في القرن الخامس عشر. وترتبط أكثر الإصدارات إثارة للاهتمام ، بالطبع ، بالأنفاق واللصوص والمعجزات.
لذلك ، اتضح مؤخرًا أنه يوجد تحت المعبد غرفة مهجورة تحت الأرض بها ممرات تؤدي إليها ، ولا يعرف من ومتى يتم حفرها. وبحسب رواية أخرى ، حاول اللصوص دخول المعبد عبر النفق. وفقًا لأسطورة أخرى ، سمح نيكولا اللطيف نفسه ، الذي ظهر في المنام ، للتاجر المدمر بعمل نفق. أمر المخلص التاجر بإزالة الراتب الغني من صورته ، لتحسين وضعه المالي بمساعدته ، ولكن بعد ذلك يفعل الشيء نفسه بالضبط ويضعه في مكانه إذا أصبح التاجر ثريًا.
يشير أول ذكر لكنيسة القديس نيكولاس في بودكوبايفو إلى نهاية القرن الخامس عشر ، وفي منتصف القرن السادس عشر أعيد بناؤها ، وبعد مائة عام تم ذكرها بالفعل على أنها حجر. حوالي منتصف القرن الثامن عشر ، تم إضافة برج الجرس إلى المعبد.
في عام 1812 ، دمر الفرنسيون المعبد ثم ظل دون تجديد لعدة عقود. حدثت "نهضة" المعبد في عام 1855 ، عندما تم تخصيصه لبناء الفناء البطريركي السكندري. أشرف على ترميم المعبد المهندس المعماري نيكولاي كوزلوفسكي ، وتم تمويل العمل من قبل أبناء الرعية من التجار نيكولاي كاولين وأليكسي شيفيلكين. تم التجديد التالي لكنيسة القديس نيكولاس في النصف الثاني من القرن التاسع عشر - بما في ذلك بناء كنيسة القديس نيكولاس العجائب ، وتم توفير الأموال من قبل رئيس الفناء ، أرشمندريت غينادي.
تم إغلاق Nikola Podkopai في عام 1929. وجُرِّد بناؤها من رؤوسها وصلبانها ، واعتقل الكهنة وبعض أبناء الرعية. حتى التسعينيات ، كان المبنى تابعًا للصناعة الكيميائية ، والتي فتحت متجرًا للأدوات فيها. في نفس الوقت ، في التسعينيات ، بدأ ترميم الهيكل. حاليًا ، يعمل المعبد وهو عنصر من التراث الثقافي للاتحاد الروسي.
وفقًا للمذبح الرئيسي ، يمكن أيضًا تسمية المعبد بكازان (تكريماً لأيقونة أم الرب في قازان). تم تكريس إحدى مصلياتها باسم نيكولاس العجائب ، وتم بناء الثانية على شرف سرجيوس رادونيج.
