كنيسة القديس كازيمير (Svento Kazimiero baznycia) الوصف والصور - ليتوانيا: فيلنيوس

جدول المحتويات:

كنيسة القديس كازيمير (Svento Kazimiero baznycia) الوصف والصور - ليتوانيا: فيلنيوس
كنيسة القديس كازيمير (Svento Kazimiero baznycia) الوصف والصور - ليتوانيا: فيلنيوس

فيديو: كنيسة القديس كازيمير (Svento Kazimiero baznycia) الوصف والصور - ليتوانيا: فيلنيوس

فيديو: كنيسة القديس كازيمير (Svento Kazimiero baznycia) الوصف والصور - ليتوانيا: فيلنيوس
فيديو: ШИКАРНЫЙ КОСТЕЛ СВЯТОГО КАЗИМИРА ВНУТРИ! THE GORGEOUS CHURCH OF ST. CASIMIR IS INSIDE! 2024, شهر نوفمبر
Anonim
كنيسة القديس كازيمير
كنيسة القديس كازيمير

وصف الجاذبية

أول مثال على الطراز الباروكي المبكر في فيلنيوس هو كنيسة القديس كازيمير. تأسس المعبد عام 1604. تم بناؤه بالتزامن مع الدير القريب بتمويل من Lev Sapieha و Sigismund III. بدأ بناء الكنيسة عام 1596 ، وتاريخ الانتهاء من بنائها عام 1604. تم العثور عليها في جبال أنطاكول ونقلها إلى فيلنا سبعمائة حاج - برجوازية فيلنا ، تم وضع حجر ضخم في أساس الهيكل المستقبلي. تم وضع الحجر مع النقوش خلال قداس مقدس. في نفس الوقت الذي تم فيه إنشاء المعبد ، تم إنشاء دير يسوعي للأساتذة. تم تكريس الكنيسة في شهر مايو 1604.

تتوافق بنية المعبد مع صورة الكنائس الباروكية المتهورة المبكرة. المعبد ثلاثي الممرات ، والمساحة الداخلية تشبه مساحة البازيليك. يبلغ ارتفاع القبة 40 م ، وقطرها 17. القبة هي الأطول في الهندسة المعمارية لفيلنيوس.

في عام 1610 ، اندلع الحريق الأول وألحق أضرارًا بالمعبد. اكتمل المعبد عام 1616 ، واكتمل الزخرفة الداخلية عام 1618 ، وتحولت الممرات الجانبية للمعبد إلى كنائس صغيرة فوقها أروقة مفتوحة. في وقت لاحق - أثناء الاستيلاء على المدينة من قبل قوات القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش في عام 1655 ، تعرض المعبد أيضًا لحريق.

خلال حريق في عام 1749 ، تم تدمير الجزء الداخلي للكنيسة ، وانهار سقف القبة. لمدة خمس سنوات ، من 1750 إلى 1755 ، أعيد بناء الكنيسة تحت قيادة توماس زيبروفسكي. في ذلك الوقت ، تم بناء ثلاثة عشر مذبحًا على الطراز الباروكي ، وأقيمت خوذات الأبراج ، وتم ترميم قبة متدرجة على نفس الطراز الباروكي. أيضا ، أثناء إعادة الإعمار ، تم إغلاق صالات العرض الجانبية. وفقًا لأسلوب عناصر إعادة البناء ، يُفترض أن الترميم قد تم بواسطة المهندس المعماري Glaubitz.

في عام 1773 ، بعد إلغاء النظام اليسوعي ، تم نقل الكنيسة إلى كهنوت الإميريين. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أنه خلال انتفاضة كوسيوسكو عام 1794 ، تم سجن 1013 سجينًا روسيًا في الكنيسة. في عام 1799 أصبحت الكنيسة كنيسة أبرشية.

خلال الحرب الوطنية ، أقامت القوات الفرنسية ثكنات ومستودعات في الكنيسة ، مما تسبب في أضرار جسيمة للكنيسة. ومع ذلك ، في عام 1815 تم تجديده من قبل الرهبان - المبشرين ، الذين أخذوا المعبد تحت رعايتهم. في عام 1832 ، تم إغلاق المعبد وتم تحديده ككنيسة أرثوذكسية.

في وقت لاحق ، أعيد بناء المعبد وإعادة بنائه عدة مرات. لذلك ، في الفترة من 1834 إلى 1837 ، أعاد المهندس المعماري ريزانوف بناء الكنيسة ، وأزال 10 مذابح ومنبر ، وحصل المعبد نفسه على نظرة أرثوذكسية. في النصف الثاني من عام 1860 ، أعاد المهندس المعماري تشاجين تشكيل المبنى. على سبيل المثال ، تم تغيير أبراج الزاوية للواجهة ، وصُنعت القباب عليها على شكل قوس ومغطاة بقصدير مذهب ، وتم ربط دهليز بنفس القبة بالمعبد. تم أيضًا تغيير الجزء الداخلي للمعبد - تم هدم جوقة وشواهد القبر لهتمان هيتمان فينسينت جوسيفسكي الليتواني ، الذي توفي عام 1662. في عام 1867 ، وفقًا لمشروع ريزانوف ، تم وضع أيقونسطاس جديد ، حصل الأكاديمي على ميدالية ذهبية في المعرض العالمي ، الذي أقيم في باريس عام 1867.

أثناء إعادة الإعمار ، قام النحاتون والفنانون المشهورون ك.ب. وينينج ، سي. فلافيتسكي ، ن. تيخوبرازوف ، ف. فاسيليف. تم تزيين الجزء الخارجي من البرج الأوسط بلوحات جدارية تصور القديس نيكولاس وألكسندر نيفسكي وجوزيف الخطيب.

في عام 1867 ، تم تكريس المعبد رسميًا من قبل رئيس أساقفة مينسك وبوبرويسك - أنتوني. خلال الاحتلال الألماني لفيلنيوس في عام 1915 ، أصبح المعبد حامية للكنيسة البروتستانتية ، وخلال الغزو البلشفي عام 1919 ، تجمع حشد من عدة آلاف في الكنيسة ودافعوا عن القس موكرمان من الاعتقال. في عام 1940 ، تم تسليم الكنيسة والدير إلى اليسوعيين في ليتوانيا.ومنذ عام 1942 ، كانت أول صالة للألعاب الرياضية للرجال تعمل هنا ، والتي أصبحت فيما بعد المدرسة الثانوية التي سميت على اسم I. فينوليس. اليوم هي صالة للألعاب اليسوعية.

في عام 1942-1944 ، قام المهندس المعماري جوناس مولوكاس بترميم البرج المركزي الذي دمرته قذيفة ألمانية ، لكن الواجهة والصليب لم يتم ترميمهما أبدًا. في عام 1948 ، تم إغلاق المعبد ، وبعد ترميمه عام 1965 ، تم افتتاحه كمتحف للإلحاد. في عام 1991 تم ترميم وتكريس المعبد مرة أخرى. يتم استخدام مباني المعبد كدور نشر "Aydai" التي تنشر الأدب الديني.

صورة فوتوغرافية

موصى به: