وصف الجاذبية
في بلدة صغيرة في الجزء الشمالي من منطقة لينينغراد - في بريوزيرسك - توجد أفنية للعديد من أديرة لادوجا ، والتي تشمل مجمع تجلي المنقذ فالعام الواقع في كنيسة جميع القديسين ، بالإضافة إلى مجمع دير كونفسكي ، الواقع في كنيسة ميلاد والدة الإله الأقدس. في روسيا ، تطور تقليد مفاده أن كنائس جميع القديسين كانت تُقام عادةً في مقابر أو بجوارها. هذا التقليد له ما يبرره تمامًا ، لأن أقارب المتوفى أرادوا في جميع الأوقات أن يكون ملاكه الحارس دائمًا بجوار شخص عزيز.
في منطقة المقبرة الأرثوذكسية القديمة في بريوزيرسك ، والتي تعود أقدم مدافنها إلى الستينيات من القرن الثامن عشر ، أقيمت الكنيسة المقدسة بالكامل ، واسمها الثاني هو كنيسة القديس أندرو. ومن الجدير بالذكر أن الأموال اللازمة لبناء كنيسة Keksholm (Keksholm كانت الاسم الذي يشير إلى هذه المدينة في ذلك الوقت) ، أي ما مجموعه حوالي 26 ألف روبل ، تم التبرع بها قبل وفاتها من قبل ابنة أحد الأبناء. التاجر الثري أفدوتيا أندريف. يتضح أن أقارب الشقيق الأكبر للمتوفى (فيدور) لم يكونوا راضين على الإطلاق عن هذا الوضع ، ونتيجة لذلك تم إجراء دعوى مدنية لفترة طويلة ، تم خلالها عدم شرعية وصية المتوفى تم إثباته بطرق مختلفة. لحسن الحظ ، كان معظم المحلفين من المسيحيين الأرثوذكس ، أو ربما كانوا محظوظين ، لكن بطريقة أو بأخرى ، تم الفوز بالعملية.
في شتاء 17 ديسمبر 1874 ، في مدينة سانت بطرسبورغ ، تمت المصادقة على الوصية الأخيرة للمتوفى في جلسة محكمة المدينة. في البداية ، تم إعداد مشروع كنيسة جميع القديسين بأمر من مارتن ستينيوس ، حاكم Kexholm. عُهد بالمشروع إلى فرانس شيستر (1840-1885) ، وهو مهندس معماري ومتخصص ضيق في الكنائس الأرثوذكسية. لكن المشروع الذي طوره السادس قوبل بالرفض من قبل المجمع المقدس.
لتطوير المشروع الثاني ، تمت دعوة Arenberg Johann Jakob (1847-1914) ، الذي يتمتع بخبرة واسعة في بناء الكنائس اللوثرية ، فضلاً عن منازل السادة العلمانيين ، ومن بينها منزل الحاكم في Vyborg والمدرسة الشهيرة في Helsinki يمكن تمييزها. من الواضح أن هذا النوع من الهياكل لا علاقة له بالبناء الأرثوذكسي. مثل المشروع الأول ، لم يكن المشروع الثاني في عجلة من أمره للموافقة عليه.
في ربيع عام 1890 ، وافق المدعي العام على مشروع المهندس المعماري ، وبعد ذلك بدأ بناء المعبد على الفور. في غضون عامين ، تم بناء معبد كامل من مبنى أحمر غير مغطى بطوب فالعام. في عام 1894 ، تم تكريس الكنيسة وفقًا للطقوس الأرثوذكسية القائمة. بناءً على سجلات المجمع المقدس ، في نهاية القرن التاسع عشر ، تم بناء في روسيا كل عام من ستمائة إلى تسعمائة كنيسة.
تم بناء المعبد الجديد بقببة واحدة وكان له برج جرس ذو سقف مائل. بالإضافة إلى ذلك ، كان بناء مبنى الكنيسة هذا حدثًا مهمًا لسكان المناطق الغربية للإمبراطورية الروسية. لكن لم يعتقد الجميع ذلك ، لأن المهندس المعماري طور مشروع الكنيسة على الطراز التقليدي "الروسي الجديد" ، والذي تم التعبير عنه بوضوح في عناصر العمارة الخشبية غير التقليدية للكنائس الحجرية الروسية ، والمتمثلة في الأفاريز المنحوتة الخلابة في الديكور الداخلي والخارجي. تعكس كنيسة جميع القديسين أيضًا عناصر من خمسة أنماط أسلوبية مختلفة: الرومانيسكية والروسية القديمة والكلاسيكية والباروكية والقوطية.ينعكس التقسيم المتأصل للأشكال على طول المكون الرأسي بوضوح في الكلاسيكية ؛ تنتمي الأعمدة شبه ، التي لا تحمل أي عنصر وظيفي وهي ضرورية فقط للتصميم الزخرفي ، إلى الطراز الباروكي. على الأرجح ، فإن مثل هذه الميزات المعمارية ، بما في ذلك مزيج واسع من الأساليب ، تجعل كنيسة جميع القديسين في مدينة بريوزيرسك ليست أصلية فحسب ، بل هي الإبداع الوحيد والفريد من نوعه في ذلك الوقت.
