وصف الجاذبية
واحدة من المعالم الأثرية للعمارة الباروكية المتأخرة في فيلنيوس هي كنيسة الروح القدس (الكنيسة الدومينيكية). الكنيسة المكونة من ثلاثة بلاطات ، والتي تم بناؤها على شكل صليب في مخطط ، صغيرة الحجم نسبيًا (57 × 26 م) ويمكن أن تستوعب حوالي 1400 من أبناء الرعية. تقع الكنيسة في البلدة القديمة. يوجد دير دومينيكاني حول المعبد.
تم بناء المعبد عدة مرات ، الأول كان خشبيًا ، تم بناؤه في زمن Gediminas ، في عام 1441 أعيد بناء كنيسة حجرية وأكبر. حتى القرن السادس عشر ، كان المعبد رعية. في عام 1501 ، أعيد بناء المعبد بمبادرة من الملك الإسكندر ، وتم بناء دير في الجوار. تم حرق مبنى المعبد وترميمه عدة مرات. منذ عام 1679 ، من خلال جهود رئيس دير الدومينيكان ، ميخائيل فوينيلوفيتش ، تم استبدال الكنيسة الصغيرة بمبنى جديد. تم تكريس الكنيسة المبنية حديثًا في عام 1668 من قبل الأسقف كونستانتين برزوستوفسكي.
تم تدمير المعبد إلى حد كبير بسبب الحرائق في القرن الثامن عشر. لذلك ، خلال حريق في عام 1748 ، احترق كل شيء في الكنيسة ، حتى الأرغن ، بالمناسبة ، الأول في فيلنا ، والتوابيت من المدافن تحت الكنيسة. ومع ذلك ، بحلول عام 1770 ، أعيد بناء المعبد والدير بسرعة نسبية ، واكتسب ديكورًا رسميًا على طراز الروكوكو. خلال الحرب مع الفرنسيين ، عانى المعبد ، مثل كثيرين آخرين ، من الجيش الفرنسي. ألغت السلطات الروسية المعبد في عام 1844 ، وتم الاحتفاظ بالسجناء الذين شاركوا في انتفاضة عام 1863 في مبانيه. بعد إلغاء الدير ، أصبحت الكنيسة كنيسة رعية وتعمل طوال القرنين التاسع عشر والعشرين.
يوجد فوق الصحن المركزي للكنيسة قبة بها فانوس ، ارتفاع القبة 51 م ، الموقع غير المعتاد للكنيسة على طول الشارع يجعلها تبرز بين المعابد الأخرى في المدينة. الواجهة الرئيسية مفقودة. تم تزيين المدخل من الشارع بتجويف بأربعة أعمدة دائرية تم تحويلها قطريًا إلى مستوى الواجهة. تم تزيين القبة بخرطوش يصور شعاري النبالة لبولندا وليتوانيا ؛ يقع شعار النبالة لسلالة فاسا فوق القوس. يقع مدخل الكنيسة على يمين ممر طويل يؤدي إلى مباني الدير السابق.
وفقًا لافتراضات علماء الفن ، تم إنشاء الجزء الداخلي من المعبد إما بواسطة فرانسيس جوفر أو يوهان جلاوبيتز. في نهاية القرن الثامن عشر ، تم نصب 16 مذبحًا من طراز الروكوكو في المعبد. المذبح الرئيسي للثالوث الأقدس ، على الجانب الجنوبي يوجد مذبحان ليسوع المسيح والقديس دومينيك ، الجانب الشمالي مزين بمذابح سيدة تشيستوشوفا وسانت توما الأكويني. أروع زخرفة للآخرين هو مذبح السيد الرحمن ، الواقع في الجزء الجنوبي من الصحن الأوسط.
تم رسم الأقبية بواسطة فنانين مختلفين من 1765 إلى 1770 ، وتزين اللوحات الجدارية الباروكية المعبد. فوق مداخل الممرات الجانبية في 1898-1899 ، رسم فنانون من تيرول أربعة مؤلفات ؛ قبو صحن الكنيسة الجنوبي مزين بلوحة جدارية تصور القديسة آن.
يحتوي المعبد على 45 صورة وصورة قيّمة تعود إلى القرنين السادس عشر والتاسع عشر. يعتبر هذا العضو ، الذي أنشأه آدم كاسباريني عام 1776 ، الأقدم في ليتوانيا بأكملها.
يوجد أسفل المعبد متاهة أسطورية تتكون من 9 أقبية قوطية. أطولها 33 مترا. هناك اقتراحات بأن الطوابق السفلية من مستويين. في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، لم يتم دفن النبلاء والرهبان فحسب ، بل أيضًا المواطنين البارزين في الطوابق السفلية. ساهم ثبات درجة الحرارة والرطوبة في الأقبية في تحنيط الجثث. أثارت الأبراج المحصنة اهتمام العلماء الشديد ، لذلك غالبًا ما تم استكشاف الأقبية ووصفها. على سبيل المثال ، في القرن التاسع عشر ، أجرى البحث جوزيف كراشيفسكي ، أوستاشي تيشكيفيتش. تم إجراء المزيد من الأبحاث المكثفة في الستينيات من القرن العشرين.في وقت من الأوقات ، تم تنظيم الرحلات إلى الطوابق السفلية ، لكن سرعان ما تم إيقافها بسبب انتهاك المناخ المحلي للمتاهة.
