دير دورميتيون كنياجينين الوصف والصور - روسيا - الطوق الذهبي: فلاديمير

جدول المحتويات:

دير دورميتيون كنياجينين الوصف والصور - روسيا - الطوق الذهبي: فلاديمير
دير دورميتيون كنياجينين الوصف والصور - روسيا - الطوق الذهبي: فلاديمير

فيديو: دير دورميتيون كنياجينين الوصف والصور - روسيا - الطوق الذهبي: فلاديمير

فيديو: دير دورميتيون كنياجينين الوصف والصور - روسيا - الطوق الذهبي: فلاديمير
فيديو: 💒دير فاردزيا الأثري (ვარძია [vdziɑ]) هو دير كهف في جنوب جورجيا🇬🇪 2024, يونيو
Anonim
دير دورميتيون كنياجينين
دير دورميتيون كنياجينين

وصف الجاذبية

تأسس دير Dormition Knyaginin في عام 1200 على أراضي ما يسمى بالمدينة الجديدة ، بالقرب من خطوط الأسوار القديمة المواجهة لنهر Lybid من قبل أمير فلاديمير فسيفولود. يرتبط ظهور الدير باسم زوجة فسيفولود - ماريا ، التي كانت ابنة الأمير الأوسيتي شفارنوفنا. كانت ماريا شفارنوفنا مساعدة مخلصة لزوجها وأم نكران الذات ربت اثني عشر طفلاً.

في عام 1198 ، بعد ولادة ابنها الأخير ، مرضت الدوقة الكبرى واستقالت لمدة 7 سنوات. خلال مرضها ، تعهدت بتأسيس دير ، وفي عام 1200 ، أسست فسيفولود ، بإصرارها ، دير دورميتيون للأميرة. في عام 1206 ، أصبحت الدوقة الكبرى راهبة تحت اسم مارثا. ماتت مريم ودُفنت في الدير بعد أن تم تجميلها.

باسم الأميرة ماري ، أطلق على الدير اسم كنياجينين. ثم أصبح المعبد الرئيسي للدير مقبرة عائلية. تم دفن أخت الأميرة آنا هنا ، وإيلينا هي ابنة ماري ، وزوجتي ألكسندر نيفسكي ، وكذلك ابنته ونساء أخريات. في فترة لاحقة ، أخت الأدميرال م. لازاريف ، مكتشف القارة القطبية الجنوبية - ف.ب.لازاريف.

كان منظم الدير صورة قداسة روسية. تمجد نسلها أيضًا كقديسين. من بينهم أبناؤها ياروسلاف وجورج وكونستانتين وسفياتوسلاف فسيفولوديتشي وأحفاد ثيودور وألكسندر نيفسكي وفاسيلكو وأبناء جورج ودانيال من موسكو وآخرين.كما تمجد الأميرة ماريا نفسها في كاتدرائية القديسين الذين أشرقوا في أرض فلاديمير.

عانى الدير أكثر من مرة من غارات التتار والمغول والحشد. في عام 1411 ، أثناء غزو التتار لفلاديمير تحت سيطرة تساريفيتش تاليتش ، دمر الدير. بدأ إحياء الدير فقط في القرن السادس عشر. من بين أولئك الذين شاركوا في ترميم الدير الدوق الأكبر فاسيلي يوانوفيتش وإيفان الرهيب وميخائيل فيدوروفيتش وأليكسي ميخائيلوفيتش. كانت زوجة ابن إيفان الرهيب ، بيلاجيا ميخائيلوفنا ، في الدير لبعض الوقت. منذ عام 1606 ، عاشت هنا ابنة بوريس غودونوف ، كسينيا ، التي أخذت فيما بعد الرهبنة.

في القرن السابع عشر. في الدير كانت هناك قصور خاصة للقصر ، تمت مراقبة محتوياتها من قبل حاكم فلاديمير. من بداية القرن الثامن عشر. في عهد بطرس الأكبر وعهد كاترين الثانية ، شهد دير كنياجينين بعض التدهور. بدأ إحياء الدير فقط في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. في عام 1876 تم إنشاء مستشفى للفقراء في الدير. وفي عام 1889 افتتحت هنا مدرسة أبرشية للحرف اليدوية للبنات.

في عام 1923 أغلقت السلطات السوفييتية الدير بالقوة. تمت تصفية الدير في غضون 8 أشهر ورافقها نهب ممتلكات الدير. تم طرد الراهبات من زنازينهم. كان يسكنها عمال مسئولون من الحزب الشيوعي وقيادة الحكومة السوفيتية. بسبب إغلاق الدير وإنشاء مستوطنة للنخبة البيروقراطية السوفيتية ، تمت تصفية مقبرة الدير أيضًا. في عام 1923 أعيد تسمية الدير كوحدة إقليمية إلى قرية. فوروفسكي.

في عام 1992 بدأ دير كنياجين بالانتعاش كدير رهباني للنساء في أبرشية فلاديمير. كانت راهبة الدير هي الراهبة أنطونيا (شاخوفتسيفا).

يوجد على أراضي دير Knyagininsky كنيستان حجريتان: Kazan و Assumption Cathedral. تعد كاتدرائية الصعود مثالًا رائعًا على فن العمارة في موسكو في وقت مبكر. في فلاديمير ، هذا هو المبنى الوحيد بأسلوب مماثل. تنتهي الجدران الخارجية للمعبد بزاكوماراس. وفوقهم في صفين يوجد kokoshniks مقعر ، وهو الأساس لطبلة برأس على شكل خوذة.تجذب الشفرات المسطحة التي تقسم الواجهة إلى مغازل ونوافذ ضيقة الشق الانتباه إلى الأشكال السلسة للصورة الظلية للمبنى. تم طلاء جدران كاتدرائية الصعود من الداخل بلوحات جدارية (1648) ، صنعها رسامو إيزوغرافيون في موسكو بأمر من البطريرك جوزيف. أشرف مارك ماتفيف على السادة.

الكنيسة تكريما لأيقونة قازان لوالدة الإله بها مصلىان جانبيان: أحدهما - تكريما ليوحنا الذهبي الفم والآخر - تكريما للشهيد إبراهيم. تتميز كنيسة كازان بالبوابات الملكية القديمة ذات المنحوتات الفذة من القرن السادس عشر.

تقع واحدة من الرموز القليلة قبل المغول التي نجت حتى عصرنا في كاتدرائية الصعود. تمت كتابة أيقونة Bogolyubskaya Theotokos ، وهي معجزة ، بأمر من الأمير أندريه بوغوليوبسكي تكريماً للظهور المعجزة لوالدة الإله له. بالإضافة إلى أيقونة والدة الإله ، فإن ضريح الدير هو جزيئات ذخائر العذاب. ابراهام البلغاري. كان القديس أبراهام من الفولغا البلغار ، واعتنق الإسلام ، ثم اعتنق الأرثوذكسية وبدأ نشاطًا تبشيريًا نشطًا. أقنعه إخوة إبراهيم في العقيدة الإسلامية بالتخلي عن المسيح ، لكنه كان مصراً على إيمانه الجديد واختار الشهادة. في عام 1230 ، نقل أمير فلاديمير جورجي فسيفولودوفيتش رفات إبراهيم إلى كاتدرائية الصعود ، حيث بدأت العديد من معجزات الشفاء.

صورة فوتوغرافية

موصى به: